神秘的湘西落洞女（圖）

加入日期：2009/3/7 10:14:42 作者：張家界旅游網(wǎng) 來源：張家界旅游網(wǎng) 瀏覽：

　　相傳湘西女子出嫁，花轎經(jīng)過洞口的時候，往往要停放鞭炮，因為怕驚動了洞神，洞神若見女子漂亮，會設(shè)法把她的魂偷去，使女子從此瘋瘋癡癡的......

　　湘西落洞女

　　大自然的鬼斧神工，造就了湘西獨(dú)具一格的自然之神奇，這里層巒疊嶂，山高林密，溶洞陰河暗布其間。而這些自然之神奇又造就了湘西歷史、文化之神奇。

　　“落洞”是湘西神秘文化中一個富有特色的組成部分�！奥涠础泵缯Z里包含兩層含義，一是從平地陷下去，與周圍隔開;二是指心靈世界的與世隔絕，人進(jìn)入到另一個世界，失去與正常人的正常交往和交流，意思是把魂掉到洞里去了。

　　女孩子一旦“落洞”，便失去了“常態(tài)”，比平時更愛貞潔，愛獨(dú)處，神情恍惚，且常常會自言自語，有時也不免又唱又跳。遇上這種情況，家里人非常著急，找到村子周圍的某個山洞，設(shè)壇上香、燒紙，訴說自己家的女孩子是一個普通世俗之人，癡拙頑愚，不值得洞神掛戀，求洞神放回自己的女兒。如果女孩子好了，則認(rèn)為是洞神開恩，真的放回了自己的女兒，于是還愿，感謝洞神;也有的女孩子就一直這樣壞下去，家里人覓無希望，也就只好認(rèn)命，眼睜睜地看著女孩子一天天枯萎。女孩子既已死去，做父母的也奈何不得，心里想著這終歸是女兒的命，就只得一邊默默流淚，一邊按傳統(tǒng)的辦法為女兒準(zhǔn)備嫁妝，在女兒落洞的那個洞前，燒了，算是為女兒行了一場體面的婚禮。也有人就在洞邊搭一個小小的茅屋，扎上紙做的床和衣柜，寫上女孩子的生辰八字，以示把女兒送交給了洞神。

　　落洞：一種文化現(xiàn)象

　　湘西民間相信“山有山神，樹有樹神，河有河神，花有花神”，在這種觀念下，則洞必有洞神了。湘西的洞神雖為神，但其脾氣、性格、好惡、習(xí)性完全和人一樣。人所需，洞神也需求，人要戀愛結(jié)婚，洞神也要戀愛結(jié)婚。所不同的是，洞神是神，于是洞神一旦看上了誰家的女子，則這女子往往只能認(rèn)命，成為“落洞女”。

　　據(jù)介紹，落洞與否，取決于落洞女的情感豐富與壓抑以及承受力的脆弱。落洞女雖然生活背景、人生經(jīng)歷各有不同，但大致可以歸于兩類：

　　一類是該女子具有豐富、細(xì)膩的情感，而現(xiàn)實生活中卻沒有找到給這種情感以順利溝通和交流的渠道，使情感一直處于壓抑狀態(tài)，這種壓抑一旦超出人的承受能力，則容易轉(zhuǎn)為病態(tài)，甚至是人的精神走向崩潰。

　　沈從文在他的散文《鳳凰》中說到：“至于落洞，實在是一種人神錯綜的悲劇，是女子在性行為方面的極端壓制的悲劇。”

　　凡屬落洞的女子，必眼睛光亮，性情純和，聰明而美麗。大多未婚，善修飾，平時鎮(zhèn)靜自處，情感熱烈不外露，多幻想。間或出門，即自以為某一時無意中從某處洞穴旁經(jīng)過，為洞神一瞥見到，歡喜了她。因此更加愛獨(dú)處，愛靜坐，愛清潔，有時會自言自語，常以為那個洞神已駕云乘虹前來看她，死時女子覺得洞神已派人前來迎接她，眼睛放光，臉色發(fā)紅，間或在肉體上散發(fā)一種奇異香味，含笑死去。死時且顯得神氣清明，美艷照人。真如詩人所說：“她在戀愛之中，含笑死去�！�

　　女子落洞致死的年齡，遲早不等，大致在16到二十四五歲左右。病的時間長短也不一，大致由2年到5年。一個結(jié)過婚的婦人，因家事、兒女而勤勞，終日織補(bǔ)、績麻、做腌菜，家境好的還可以玩骨牌，轉(zhuǎn)移情緒，不至于出現(xiàn)精神波動。一個未出嫁的女子，尤其是一個愛美好潔，知書識字，富于情感的聰明的女子，或因早熟，或因晚婚，情緒上所受的壓抑自然很大，因而容易轉(zhuǎn)成病態(tài)。

　　另一類是承受力的脆弱，如農(nóng)村常講的煞氣重。這類女子體虛、陰氣重、膽子小，在體質(zhì)上和情感上都十分脆弱，這樣的人容易被駭著，可能一次而變得精神恍惚甚至精神失常。在農(nóng)村看來就是把魂落在洞里了。

　　用現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，信息的落洞女子，有的是屬于病變而致，應(yīng)該是有機(jī)會得到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的治療;而有的則是屬于情感壓抑而致，他們在自己的文化氛圍中生活，卻未能融入其中，以至于在自己的文化中萎靡死去。

　　據(jù)《文史博覽》