09張家界國際鄉(xiāng)村音樂周國內(nèi)團隊介紹

作者：張家界旅游網(wǎng) 來源：張家界旅游網(wǎng)

吉林省長春市朝鮮族藝術(shù)團
（吉林�。�
總?cè)藬?shù)：12人 男：8人 女：4人

　　長春市朝鮮族群眾藝術(shù)館成立于1953年。擔負著組織開展朝鮮族群眾文化活動的公益性國家事業(yè)，是長春市唯一的少數(shù)民族文化事業(yè)單位的精神文明建設(shè)的窗口單位，是以朝鮮族為主的各少數(shù)民族群眾的文化活動中心、輔導中心、培養(yǎng)中心、研究中心，是組織開展城鄉(xiāng)演出活動和對內(nèi)、對外文化藝術(shù)交流的藝術(shù)交流中心和演出中心。

　　長春市朝鮮族群眾藝術(shù)館有一支專業(yè)性較高、富有朝鮮民族特色的年輕的演出隊伍，即長春市朝鮮族藝術(shù)團。他們常年活動在全國各地和國際舞臺上，深受國內(nèi)外觀眾的好評。她曾代表吉林省參加了第四屆、第七屆、第八屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動會的演出，獲得了金獎;曾五次赴朝鮮民主主義人民共和國參加了4.15國際藝術(shù)節(jié)比賽，分別獲得了金獎、銀獎、銅獎和表演獎;該團六次赴大韓民國演出，獲得了韓國觀眾和藝術(shù)專家們的好評，并與大韓民國國家級演出團體和文化部門簽訂了長遠的文化交流協(xié)議。除了國外演出外在國內(nèi)昆明參加了全國十家電視臺聯(lián)合錄制的春節(jié)晚會的節(jié)目;赴湖南衛(wèi)視“快樂大本營”欄目的“鼓舞中國”節(jié)目，湖南衛(wèi)視“誰是英雄”節(jié)目等，在祖國的大江南北，唱響了民族的贊歌。

　　建館50多年來，長春市朝鮮族群眾藝術(shù)館為長春市少數(shù)民族群眾文化事業(yè)，做出了應有的貢獻，贏得了長春市各界群眾的好評，得到了省市領(lǐng)導和上級主管部門的認可。

　　節(jié)目單：

　　一、四物打擊樂《慶豐收》

　　四物打擊樂是由朝鮮族四種打擊樂器：鑼、小鑼、長鼓、圓鼓織成、其有古格里、輝毛里等不同節(jié)拍，節(jié)奏歡快、熱烈、奔放，主要表現(xiàn)勞動人民慶豐收時的熱烈氛圍。

　　二、舞蹈《歡騰的節(jié)日》

　　舞蹈生動地展現(xiàn)了生活在長白山腳下的朝鮮族人民機智勇敢、自強不息的民族精神和民族之魂的形象。

　　三、舞蹈《豐收的喜悅》

　　該舞蹈通過輕歌曼妙的舞姿表現(xiàn)了勤勞善良的朝鮮族人民通過辛勤的勞動獲得豐收的喜悅之情。

　　四、舞蹈《田間的鼓聲》

　　長鼓舞是朝鮮族傳統(tǒng)民族舞蹈，具有豐富的表現(xiàn)力和鮮明的民族特色。舞者將長鼓跨在肩上，邊舞邊鼓長鼓，節(jié)奏歡快，舞姿優(yōu)美，表現(xiàn)了朝鮮族人民樂觀向上的民族精神。

　　五、男聲獨唱《金剛山打鈴》

　　歌曲歌唱了朝鮮人民引以為豪的，山清水秀的，美麗富饒的人間仙境-金剛山。

　　六、女生獨唱《鳥打鈴》

　　歌中形象地描繪了各種鳥的特征和鳥叫聲，表現(xiàn)了對生活的熱愛。

　　七、男聲獨唱《鄉(xiāng)村小路》

　　歌曲表現(xiàn)了農(nóng)民在春耕中的繁忙景象和勤勞的朝鮮民族人們對豐收的渴望。

西域之風
（新疆）
表演團：11人 男：3人 女：8人
另有1名翻譯和1名領(lǐng)隊
共13人

　　新疆素有“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽，民族文化萬花筒般絢爛。新疆音樂有著火焰山的熱力，冰川融水的清冽，天山雪蓮的明媚。恣意汪洋，海涵沙瀚的音樂讓人驚嘆、感嘆、贊嘆，本團精選了新疆最優(yōu)美、最具代表性的民歌，令聽者仿佛置身于天山碧野，葡萄架下，不由聞樂起舞;《維吾爾十二木卡姆》，是維吾爾族人民對中華民族燦爛的文化所做出的重大貢獻，是我們偉大祖國藝術(shù)寶庫中的一顆閃耀璀璨光芒的珍稀瑰寶。她集傳統(tǒng)音樂、演奏音樂、文學藝術(shù)、戲劇、舞蹈于一身，在世界各民族的藝術(shù)史上獨樹一幟，堪稱一絕。2005年被聯(lián)合國教科文衛(wèi)組織列入“世界文化遺產(chǎn)“名錄;《新疆民歌》流行于新疆以至全國各地。各組民歌的旋律優(yōu)美動聽，節(jié)奏活潑鮮明，結(jié)構(gòu)規(guī)整對稱，情緒熱烈歡快，色彩鮮明獨特，鄉(xiāng)土氣息較濃。著名歌曲《我們新疆好地方》《花兒為什么這樣紅》等，流傳全國，影響極廣。

　　《西域之風》來自遙遠的昆侖天山，來自多彩的綠洲草原，是由多民族組成的十一人演出團。他們帶著新疆各民族人民的問候，帶著維吾爾木卡姆、麥西來甫、阿肯彈唱、蒙古楚吾爾、口弦、呼麥爾等具有濃郁新疆特色的節(jié)目，把心中的歌獻給改革開放三十周年!獻給來自世界各地的參加“2009中國張家界國際鄉(xiāng)村音樂周”的朋友們!�！�2009中國張家界國際鄉(xiāng)村音樂周”活動圓滿成功!

　　節(jié)目單：

　　1.女聲獨唱《維吾族民間歌》

　　2.男生獨唱《哈薩克族民間歌》

　　3.女子集體舞《木卡姆的春天》

　　4.阿肯彈唱《朋友》

　　5.女聲獨唱《新疆故事》

　　6.女子集體舞《歡樂》

　　7.蒙古族楚吾爾、口弦、呼麥表演《阿爾泰頌》

　　8.歌伴舞《—杯美酒》

黎平縣侗族大歌藝術(shù)團
（貴州�。�
總?cè)藬?shù)：12人 男：4人 女：8人

黎平縣侗族大歌藝術(shù)團始建于1972年，1983年改建為侗族藝術(shù)團。該團保持民族特色，走出侗鄉(xiāng)，將侗族文化傳播國內(nèi)外。兩次參加中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會，侗族大歌《布谷催春》獲得2001年央視春晚的“特別獎”，2002年2月參加在北京音樂廳和南京藝術(shù)大劇院舉辦侗族大歌專場音樂會，2003年12月被中共中央宣傳部和文化部授予“全國服務農(nóng)民基層文化工作先進集體”稱號。2008年10月在國家大劇院舉行《侗歌飄香》專場演出。1991年2月被中共中央宣傳部、國家人事部授予“全國文化工作先進集體”稱號。2008年11月獲得首屆全國民歌合唱匯演混聲組金獎。

藝術(shù)團輔導各學校、社會、各單位文藝團體取得好的效果和獲得各項參賽大獎。獲得第三屆中國童聲合唱節(jié)金獎、第四屆世界合唱比賽無伴奏民謠組金獎、第五屆世界合唱比賽民謠組金獎、全國教師合唱節(jié)特別獎。

節(jié)目單：

1、男女混聲侗族大歌《蟬之歌》

歌詞大意是：上山不聞鳥兒叫，只聽蟬兒聲聲鳴，蟬兒聲聲心悲切，像是可憐我單身。

2、尚重琵琶歌《丟久不見常相思》

歌詞大意是：丟久不見你，叫我常相思，就是像巖魚一樣，留戀著河中的巖石，當初分手的時候，留下許多綿綿情意，分成兩半各裝在心里，我的那半仍然鮮活，你的那半呢，是否還裝在心里？山上的樹總會長綠，燕子離窩會有歸期，有情的人，快做鳥兒共窩魚共塘，別再讓我久久思念你。

3、男聲侗族大歌《十二月勞動歌》

這是青年們在山上勞動休息時演唱的歌，十分詼諧，逗趣。歌中唱出了一年四季從打田、栽秧到收割以及豐收之后的喜悅之情，也唱出了人們在勞動之余，制作樂器進行娛樂活動的歡樂氣氛。

4、女聲侗族大歌《三月布谷催春忙》

歌中唱道：春天到，春意濃，千山萬樹綠蔥蔥，布谷鳥兒聲聲唱，布谷布谷快播種，河邊柳，吐新芽，層層梯田水嘩嘩，布谷催春把種下，我們的勞動，我們的愛情，都等著秋天里的收獲。

5、牛腿琴歌《天星明月》

歌詞大意是：星光月光常把大地來照明，江山河水永世長存。心心相映成良伴，船兒有漿不會沉。想要做個畫眉共坡魚共灘，做個天鵝展翅飛天庭。不怕雷雨不怕霜雪打，紅花綠葉四季春。

6、洪州琵琶歌《晚輩要把老人敬》

黎平縣洪州鎮(zhèn)平架村的琵琶歌，曲調(diào)跳躍，最特別的地方就是男女都用假嗓演唱，形成獨特的演唱風格，這種琵琶歌可演唱情歌，也可演唱勸世歌。下面請欣賞一首孝敬老人的勸世歌《晚輩要把老人敬》。

歌詞大意是：大家聽著，我唱支歌，晚輩要把老人敬，讓老人有幸福的晚年生活，有好吃的先敬老人，莫把老人忍饑受餓，老人健康全家才幸福，子孫萬代樂呵呵。

7、木葉情歌

木葉歌是侗族的山歌。以木葉伴奏而得名，侗族人在上山勞動的過程中，以木葉抒情，用木葉述愛，吹著木葉喚未來；表現(xiàn)了侗族人民對美好生活的向往和追求，對大自然的熱愛。

歌詞大意：記得嗎？我的情哥哥，從前我倆曾經(jīng)一道上山吃梨果，坐過的土坡還沒長青草，涉過的水溪如今還在蕩余坡，草沒長，水還動，過去的情誼永記我心窩。

8、河邊情歌

歌詞大意是：壩田禾熟，香飄四方，妹勸情哥心莫急，仔細嘗。河水清，歲月長，幸福美滿心相連。小伙子們回答：水知哥意，伴我情妹下融河，流水有情同珍惜，歲月如梭莫蹉跎。

9、侗族服飾展《多彩侗鄉(xiāng)》

10、踩歌堂《民族團結(jié)萬年青》

內(nèi)蒙古民族曲藝團
（內(nèi)蒙古）
總?cè)藬?shù)：12人 男：11人 女：1人

　　內(nèi)蒙古民族曲藝團長期以來，曲藝團累計行程10萬多公里，為邊疆地區(qū)的廣大牧民演出了1800多個曲藝專場，挖掘整理和新創(chuàng)包括蒙古族曲藝8個曲種的190多個曲目。同時還代表自治區(qū)多次完成進京調(diào)演獻演任務，先后12次參加全國性曲藝賽演和國際賽事，累計獲得包括文化獎、牡丹獎和‘97蒙古國際幽默藝術(shù)節(jié)’專項一等獎、最高榮譽獎在內(nèi)的創(chuàng)作表演獎40多項。曲藝團所上演的曲目被同行譽為“漠南絕唱”，被廣大牧民贊為“真正的蒙古包藝術(shù)”。1999年被中華人民共和國文化部收入《中國著名藝術(shù)表演團體》一書，介紹到海內(nèi)外。

　　《馬背情韻》獲第二屆全國少數(shù)民族文藝會演金獎，創(chuàng)作銀獎。全臺晚會于2001年10月23日至2002年1月12日去臺灣地區(qū)巡回演出187場，展示了內(nèi)蒙古蒙古民族的文化藝術(shù)風貌，并博得臺灣同胞的熱烈歡迎。取得了好的經(jīng)濟效益。

　　2009年，內(nèi)蒙古自治區(qū)文化工作會議上，內(nèi)蒙古民族曲藝團被正式認定為蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承單位，屬國家重點扶持的公益性事業(yè)單位。

　　節(jié)目單：

　　一、瑪克塔拉

　　《圣毛尼山贊》瑪克塔拉，意為“贊詞”，是用詩歌、贊美詩等對人類活動、人文景觀和江河山林等自然景觀進行藝術(shù)贊美的一種形式。

　　毛尼山是成吉思汗曾經(jīng)下跪于此，向上天祈福的地方，因此在此詩中，毛尼山被奉作為圣山、寶山、被給予謳歌和贊美。

　　二、長調(diào)演唱

　　《都仍扎那》《黃馬》

　　“長調(diào)”即長歌，相對短歌而言，除指曲調(diào)悠長外，還有歷史久遠之意。

　　都仍扎那是草原上一位傳奇式的，著名摔跤手，上百年來草原上的人們一直歌唱著這位摔跤手。

　　歌中贊美了作為主人的好伙伴的小黃馬，表現(xiàn)了蒙古人喜愛馬的情感。

　　三、呼麥

　　《阿尓泰頌》

　　《滿都拉汗贊》

　　“呼麥”意為喉腔共鳴，是一個人可以唱出兩個聲部的一種喉音演唱藝術(shù)。

　　阿尓泰，即阿尓泰山脈，此詩贊頌了阿尓泰山，表現(xiàn)了蒙古人崇尚大自然的情結(jié)。

　　贊頌滿都拉汗為黎民百姓的救星、繼往開來的英雄，表達了古代蒙古族人民對賢明君主的贊美。

　　贊頌了古老而神奇的蒙古民族藝術(shù)瑰寶之一呼麥。

　　四、馬頭琴獨奏

　　《成吉思汗的兩匹駿馬》

　　《萬馬奔騰》

　　馬頭琴是蒙古族拉弦樂器，因琴桿上端雕有馬頭而得名。

　　歌源于蒙古民族民間傳說《成吉思汗的兩匹駿馬》，歌中贊美了人格化的兩匹小駿馬熱愛著它們的家鄉(xiāng)，忠誠于它們的主人。

　　以鏗鏘有力的馬頭琴音調(diào)展現(xiàn)了奔騰的馬群震顫大地的情境。

　　五、古箏彈唱

　　《白發(fā)蒼蒼的母親》《雕花的衣柜》

　　古箏彈唱是蒙古族說唱與敘事民歌中常用的一種藝術(shù)形式。

　　是一首表達遠在他鄉(xiāng)的人觸景生情，思念母親的感情的歌。

　　是一首情歌，通過對愛情信物雕花的衣柜的描述，表達了男女之間的愛情。

　　六、好來寶

　　《白馬贊》

　　“好來寶”意即漢語“聯(lián)韻唱詞”。以一種曲調(diào)表一事為主要演唱形式。

　　通過對白駿馬英姿的描繪與渲染，間接地贊美了其主人-蒙古人。

陜西演出團
（陜西）
總?cè)藬?shù)：12人 男：11人 女：1人

　　老腔是中國最古老的劇種之一，位于黃河、渭河、洛河交匯處的泉店村是它唯一的發(fā)祥和傳承地。老腔的主要價值體現(xiàn)在劇史的本源性、傳承上的封閉性、劇種上的獨存性、取材風格的張揚型、音樂體系的自律性、審美對象的廣泛性、語言風格的原聲性。劇史悠久、發(fā)展派絡清晰，說唱特點突出，原因保留完整。因而具有戲曲史價值，它的主旋律是船夫號子的音樂化，是藝術(shù)源于生活的見證，因而具有藝術(shù)價值，它取材于歷史戰(zhàn)爭，唱腔亢奮激越，充滿陽剛之美因而具有獨特的審美價值和民族精神價值。

　　近幾年來，由于對它文化價值的社會定位和藝術(shù)定位，使其在百花競艷中獨放異彩。電影《活著》《桃花滿天紅》等不少影視作品的音樂主語都運用了它的音樂旋律，尤其是北京人藝在排演話劇《白鹿原》時，導演林兆華將僅有的十一位老腔藝人請到北京，參與劇組演出，其渾璞天成、感人心懸的藝術(shù)魅力深深的征服了在座觀眾。中國中央電視臺、香港鳳凰衛(wèi)士、法國國家電視臺、中國文化報、人民日報等一百余家媒體相繼報道，并給予高度評價。全國各地很多大專院校紛紛邀請演出。

　　2007年情景老腔“太陽圓月亮彎都在天上”參加全國第十四屆群星獎演出，榮獲“群星大獎”和“群星表演獎”兩項殊榮。

　　節(jié)目單：

　　1. 碗碗腔演唱

　　碗碗腔皮影戲，因其伴奏樂器中有銅碗碗而得名，相對于老腔而言，又稱為“時調(diào)新腔”。因其盛行于華山腳下，周總理曾提議改名為“華劇”，取其中華民族的戲劇之意。

　　碗碗腔屬于板腔體，其腔調(diào)融匯了北曲的銅牙鐵板之聲和南曲的靡麗婉轉(zhuǎn)之音，從而形成既擅細膩委婉，又能雄偉豪邁之剛?cè)岵�濟的音樂特點。

　　數(shù)年來，參與國際文化交流活動六次，出訪歐美、東南亞20余國，演出千余場次，參與國內(nèi)各類文化交流及商業(yè)演出120余次、4000余場次，參與節(jié)目錄制與新聞報道200余次;尤其是08年奧運、殘運和智運會期間奧運村的展演，喚起全社會及媒體的廣泛關(guān)注。

　　2. 陜北民歌《東方紅》

　　3. 陜北民歌《三天的路程兩天到》

　　4. 陜北民歌《三十里鋪》

　　5. 陜北民歌《跑旱船》

　　6. 陜南民歌《拉石頭號子》

　　是根據(jù)鎮(zhèn)巴縣原生態(tài)民歌改編的無伴奏男聲表演唱，高亢激昂，反映了巴山人民緊張激烈的勞動場面，也是對勞動最美的贊歌。

　　7. 陜南民歌《巴山酒歌》

　　是根據(jù)鎮(zhèn)巴民俗改編的民歌，反映了鎮(zhèn)巴人民豪放，熱情好客的場面。

涵蜜金組合
（云南）
總?cè)藬?shù)：8人 男：2人 女：6人

　　“涵蜜金”，納西語，意為寶貝女兒。涵蜜金組合全部由麗江市古城文化館民族少女群文工作者組成。她們能歌善舞、能彈能唱，可謂多才多藝。

　　涵蜜金組合著力于挖掘、收集和傳承散落在滇西北玉龍雪山深處的各民族古老的原生態(tài)民歌，其歌高亢悠揚，其舞原始古樸，聽之仿佛讓人置身世外桃源。

　　2008年7月，涵蜜金組合應邀赴寧夏參加有中宣部、文化部等單位主辦的“第六屆中國西部民歌(花兒)歌手大賽”，榮獲銀獎。

　　同年10月，又應邀參加由中國文聯(lián)等單位再過周番禹主辦的“第七節(jié)中國民間藝術(shù)節(jié)”米牧師大型慶典文藝演出，并獲最佳表演獎。

　　節(jié)目單：

　　1、納西民歌聯(lián)唱《阿卡巴拉》

　　一、《古泣調(diào)》

　　玉龍雪山下，金沙江水畔，美麗麗江壩，納西的家園。

　　二、《拉伯古泣》

　　納西花馬國，快樂的家園，納西涵蜜金，一起來踏青。

　　三、《撒秧調(diào)》

　　三月和風吹，納西撒秧忙。泉水育秧苗，苗兒青又壯。

　　秋來稻花香，稻谷收千擔。納西生活好，幸福又吉祥。

　　四、《阿卡巴拉》

　　鳥兒愛藍天，魚兒戀大海。蜜蜂愛鮮花，女兒戀母親。

　　2、納西民歌聯(lián)唱《哦蒙達》

　　一、《哦蒙達》

　　玉龍在歡笑，金沙在歌唱。納西多幸福，快樂唱不盡。

　　二、《仁美蹉》

　　玉龍雪山高，金沙江水長，三月白花開，牡丹花最美;牡丹花最美，納西姑娘多，涵蜜金最美。

　　三、《拔秧調(diào)》

　　五月好時節(jié)，納西拔秧忙。秧苗排排插，秧歌醉心田。

　　3.納西民歌聯(lián)唱《摩梭山歌》

　　一、《趕馬調(diào)》

　　我從十三歲學趕馬，我一路趕著馬，我一路唱著歌，林中的小鳥為我歌唱，風中的樹葉為我招手，年少的我是那么自由快樂。

　　二、《格姆女神贊》

　　格姆女神頭頂戴什么?格姆女神頭頂飄白云。

　　格姆女神腰間系什么?格姆女神腰間系彩虹.

　　三、《甲蹉》

　　兄弟姐妹在一起，就像到了花叢中。大家來唱吧，大家來跳吧。

　　4.原創(chuàng)歌曲《魅力麗江》

　　5.原創(chuàng)歌曲《踏歌麗江》

　　6.原創(chuàng)歌曲《阿哩哩》

　　7.口弦獨奏《小涼山戀歌》

　　8.口弦獨奏《快樂的火把節(jié)》

　　注：口弦獨奏由涵蜜金組合彝族歌手著名口弦演奏家馬國國擔任。馬國國曾多次應邀赴法國、荷蘭、日本等國家訪問演出和民族文化交流，在國際上享有較高聲譽，并出版?zhèn)�人口弦演奏專輯《口弦情深》。

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