a在线视频播放免费视_亚洲精品第一精品综合_日本在线精品视频免费_日韩家庭乱伦xxxx

張家界旅游網(wǎng)--是張家界領(lǐng)先的旅游信息提供和服務(wù)商官網(wǎng)  
張家界旅游網(wǎng)官網(wǎng)
游客評(píng)價(jià) 張家界天氣預(yù)報(bào)
攻略評(píng)價(jià)問(wèn)答多少錢自駕車游張家界山歌景點(diǎn)門票旅游地圖攝影圖庫(kù)當(dāng)?shù)孛袼?/a>游記攻略旅游租車中旅優(yōu)秀導(dǎo)游旅游新聞聯(lián)系我們

一個(gè)老記者讀趙小明

作者:webmaster 來(lái)源:張家界旅游網(wǎng)

   編者按:一位市長(zhǎng)的就任引起公眾的極大關(guān)注,這說(shuō)明這個(gè)城市所具有的熱度,并且矛盾重重,困擾多多。張家界就是這樣的一座城市,景區(qū)與城市之間的巨大落差,夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的巨大落差,集中體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展中的諸多矛盾。各種各樣的情緒匯集在這里,形形色色的目光盯在這里。在2007年的張家界,一位新任市長(zhǎng)當(dāng)之無(wú)愧地成為萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn),人們期盼他能創(chuàng)造出奇跡。


提讀
    ●一個(gè)“地”,一個(gè)“路”,這兩宗資源是經(jīng)營(yíng)城市的硬件,能人型和貪婪型的城市經(jīng)營(yíng)者都善于抓住這兩個(gè)字。前段時(shí)期,在國(guó)家預(yù)防腐敗機(jī)制缺位的城市經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,經(jīng)營(yíng)城市的權(quán)利與這兩個(gè)字螯合,既可出政績(jī)出好官,亦可出油水出貪官。

    ●“城市經(jīng)營(yíng)者”這個(gè)高端資源是一個(gè)城市開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵,它上來(lái)了,張家界的城市經(jīng)營(yíng)才有希望。

    ●趙小明當(dāng)場(chǎng)回答了我的發(fā)問(wèn)。大意是:我這個(gè)年齡,不再有機(jī)會(huì)升什么官,幾年時(shí)間干好了,離任后最多還到省人大、政協(xié)某個(gè)專門委員會(huì)做個(gè)事。張家界的城市與景區(qū)反差太大,我干幾年,就是要抓好這個(gè)城市。

    ●一座小城和一個(gè)市長(zhǎng),一座小城和一個(gè)學(xué)者――在仕途和學(xué)問(wèn)上,學(xué)者的路無(wú)限宏遠(yuǎn)!市長(zhǎng)頭銜,不過(guò)是學(xué)者終身旅途中的一塊路碑。


    人們常說(shuō),“有什么樣的市長(zhǎng)就有什么樣的城市。”此話可當(dāng)是一句極富韻味的調(diào)侃,當(dāng)不得真,卻也作不得假。市長(zhǎng)成了城市的窗口,讀城與讀市長(zhǎng)密不可分。在張家界,對(duì)于學(xué)者型的代市長(zhǎng)趙小明,讀其書(shū)又是讀其人的前提。

    2006年6月,趙小明的《經(jīng)營(yíng)城市的理論與實(shí)踐》經(jīng)人民大學(xué)出版社出版發(fā)行,此書(shū)足證其學(xué)者氣質(zhì),在文本細(xì)讀的交互中,不僅著者要有經(jīng)驗(yàn)的積累和思辨的功力,有心向?qū)W的讀者要想借助這本書(shū)分享“思想采購(gòu)”的收益,亦非易事。

    趙小明在書(shū)中談到后發(fā)優(yōu)勢(shì)時(shí)寫到:現(xiàn)在有一種理論,叫做“思想采購(gòu)”,認(rèn)為中國(guó)目前正處于一個(gè)“全球化思想采購(gòu)的時(shí)代”。這個(gè)概念來(lái)自全球采購(gòu)一說(shuō)。例如汽車工業(yè),我們現(xiàn)在可以用德國(guó)的發(fā)動(dòng)機(jī)、日本的空調(diào)等組裝成一部汽車,這樣的汽車便有了世界競(jìng)爭(zhēng)力。但是,更深層的全球整合應(yīng)該是超越物資層次的,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行全球化的思想采購(gòu)。

    將“物本”的采購(gòu)思維,與“思想”一詞對(duì)應(yīng),是一件非常有趣的事情。就我國(guó)經(jīng)營(yíng)城市的實(shí)踐類型,趙小明為讀者“采購(gòu)”了可供參考的五種模式。結(jié)合張家界城市經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)狀,筆者感到,除國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)城市的“政府主導(dǎo)者”皆長(zhǎng)于效仿杭州模式與衡水模式外,我們這個(gè)城市尤其應(yīng)當(dāng)“思想采購(gòu)”的,是其他三種模式即大連模式、青島模式以及曲阜模式。

    杭州模式與衡水模式屬于務(wù)實(shí)性質(zhì)的粗放的城市經(jīng)營(yíng)模式。

    一個(gè)“地”,一個(gè)“路”,這兩宗資源是經(jīng)營(yíng)城市的硬件,能人型和貪婪型的城市經(jīng)營(yíng)者都善于抓住這兩個(gè)字。前段時(shí)期,在國(guó)家預(yù)防腐敗機(jī)制缺位的城市經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,經(jīng)營(yíng)城市的權(quán)利與這兩個(gè)字螯合,既可出政績(jī)出好官,亦可出油水出貪官。

    對(duì)大連模式與青島模式以及曲阜模式的“思想采購(gòu)”,難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于玩味“地”和“路”概念的杭州模式與衡水模式。

    大連模式與青島模式以及曲阜模式,屬于務(wù)虛性質(zhì)的精細(xì)的城市經(jīng)營(yíng)模式。

    “環(huán)境”與“品牌”以及“特色”,是大連模式與青島模式以及曲阜模式經(jīng)營(yíng)城市的三個(gè)關(guān)鍵詞。

    多數(shù)好官經(jīng)營(yíng)城市能做效仿杭州模式與衡水模式操作,但多數(shù)素質(zhì)平庸的好官經(jīng)營(yíng)城市卻不一定能夠?qū)W會(huì)做好“環(huán)境”與“品牌”以及“特色”文章。論及后者,在中國(guó)城市化高速發(fā)展階段,政聲人后,人們很容易想起經(jīng)營(yíng)大連的薄熙來(lái)。做好這個(gè)層面的文章,需要學(xué)者型的“政府主導(dǎo)者”。我不知道法國(guó)路易十四是否學(xué)者型領(lǐng)導(dǎo),但據(jù)《經(jīng)營(yíng)城市的理論與實(shí)踐》一書(shū)推崇的巴黎模式看,從行為科學(xué)定位,路易先生肯定不是一個(gè)光會(huì)賣地和修路的家伙。他為官一朝,有高層次的心理需求,全球經(jīng)營(yíng)城市的理性起步概由18世紀(jì)路易十四王朝打造的世界浪漫之都巴黎發(fā)軔。

    做“環(huán)境”與“品牌”以及“特色”文章,效仿大連模式與青島模式以及曲阜模式,把控張家界城市經(jīng)營(yíng)的走向如同一部電影的“復(fù)調(diào)敘事”,既要有“地”和 “路”的務(wù)實(shí)性質(zhì)的粗放的城市經(jīng)營(yíng)硬指標(biāo),還要對(duì)“環(huán)境”與“品牌”以及“特色”的經(jīng)營(yíng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)籌謀打算。務(wù)虛性質(zhì)的精細(xì)的城市經(jīng)營(yíng)當(dāng)屬于張家界城市經(jīng)營(yíng)的一翼,這一觀念,在《經(jīng)營(yíng)城市的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已有交待:

    ――城市“硬件”和“軟件”是影響城市競(jìng)爭(zhēng)力的兩個(gè)重要因素。
    ――要從傳統(tǒng)資金、實(shí)物要素的單一經(jīng)營(yíng)方式轉(zhuǎn)向物質(zhì)資本與知識(shí)、信息人才、文化、生態(tài)相結(jié)合的多樣化經(jīng)營(yíng)方式,從而促進(jìn)城市建設(shè)和發(fā)展進(jìn)入良性發(fā)展軌道。

    清末,李鴻章之兄李翰章曾任在永定為官,因?yàn)檗k學(xué)諸事頗得民心,政聲人后。趙小明出任張家界市長(zhǎng),如果他能保持其學(xué)者的氣質(zhì),張家界幸莫大焉。也許,他能如像永定李翰章、大連薄熙來(lái)、巴黎路易十四們一樣政聲人后?

    張家界這個(gè)城市經(jīng)營(yíng)的舞臺(tái),對(duì)“思想采購(gòu)”的行者趙小明來(lái)說(shuō),恰好是一個(gè)難得的經(jīng)營(yíng)城市的實(shí)踐機(jī)會(huì)。

    三個(gè)月前,在一次張家界城市總規(guī)修編座談會(huì)上,我曾向趙小明發(fā)問(wèn),新任市長(zhǎng)在城建總規(guī)修編上表現(xiàn)出來(lái)的熱情,是否可以理解為個(gè)人對(duì)政績(jī)建樹(shù)的興趣?

    趙小明當(dāng)場(chǎng)回答了我的發(fā)問(wèn)。大意是:我這個(gè)年齡,不再有機(jī)會(huì)升什么官,幾年時(shí)間干好了,離任后最多還到省人大、政協(xié)某個(gè)專門委員會(huì)做個(gè)事。張家界的城市與景區(qū)反差太大,我干幾年,就是要抓好這個(gè)城市。

    2006年春上趙小明此著付梓時(shí),可能他未曾預(yù)想到自己會(huì)到張家界工作。在他的這本書(shū)里,針對(duì)“推進(jìn)城市高速發(fā)展進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題”,永遠(yuǎn)留下了這樣一段話:

    國(guó)內(nèi)某著名旅游城市在原生態(tài)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)修建索道、賓館,導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重破壞,遭致聯(lián)合國(guó)世界自然遺產(chǎn)保護(hù)組織的“停牌”警告,而不得不痛下決心,耗巨資整治環(huán)境。

    一年后,中共湖南省委組織部公示趙小明去一個(gè)城市赴任,這城市正是他所批評(píng)的那個(gè)“某著名旅游城市”——張家界。

    主張“全球思想采購(gòu)”的學(xué)者趙小明,在《經(jīng)營(yíng)城市的理論與實(shí)踐》一書(shū)中不單論及了國(guó)內(nèi)經(jīng)營(yíng)城市的五種模式,還推介了巴黎、溫哥華、日本和美國(guó)四種國(guó)外經(jīng)營(yíng)城市的模式。張家界城市總規(guī)修編實(shí)際上是經(jīng)營(yíng)城市實(shí)踐過(guò)程的第一個(gè)環(huán)節(jié),在這個(gè)環(huán)節(jié)中他已經(jīng)著手組建的一個(gè)專家班底即呈開(kāi)放性結(jié)構(gòu),來(lái)自五洲四海的外國(guó)專家成為張家界城市經(jīng)營(yíng)“全球思想采購(gòu)”的伙計(jì)。而邀請(qǐng)市民代言人就城建總規(guī)修編議政并在網(wǎng)絡(luò)上全方位征詢民間意見(jiàn),亦映襯出這位有鮮明個(gè)性的城市經(jīng)營(yíng)者的民本意識(shí)。

    三個(gè)月前的那次城建總規(guī)修編座談會(huì),緣于與會(huì)人群的地域身份結(jié)構(gòu),多數(shù)人發(fā)言問(wèn)題都集聚在永定區(qū)上,市民寄語(yǔ)熱切卻又常常失之偏狹。市長(zhǎng)的使命,被狹義理解為張家界市治所在地永定區(qū)的打造經(jīng)營(yíng)和管理。用心聆聽(tīng)市民發(fā)言的趙小明似乎并沒(méi)有迷失,他糾正說(shuō),他之于張家界,不是一個(gè)城建局長(zhǎng),城建總規(guī)修編的工作背景也絕非將其框定為一個(gè)永定區(qū)的經(jīng)營(yíng)。

    這是一個(gè)頭腦清醒反應(yīng)敏捷的人。

    當(dāng)我聽(tīng)過(guò)市規(guī)劃局總工張丕達(dá)發(fā)言后,我已經(jīng)明白這個(gè)城市開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)民主理性的發(fā)展階段。我的發(fā)言很簡(jiǎn)單:一是政府在總規(guī)修編上已經(jīng)找到正確的方法論,故這次城建總規(guī)修編不再是“長(zhǎng)官政績(jī)秀”,其實(shí)效可期;二是本屆政府不可能給市民以過(guò)高期待,因?yàn)樽銐蚯罢暗目傄?guī),絕非一屆政府所能實(shí)施完成,本屆政府的要?jiǎng)?wù)在于足夠前瞻務(wù)虛,作戰(zhàn)略啟動(dòng),能為后續(xù)城市經(jīng)營(yíng)者打一個(gè)基礎(chǔ)、立一個(gè)導(dǎo)向的標(biāo)桿,已是萬(wàn)世不朽之功。

    過(guò)去二十多年時(shí)間里,地方朝野輿情總在議論張家界的景區(qū)經(jīng)營(yíng)。

    2006年,杜亞玲任武陵源區(qū)委書(shū)記期間,武陵源區(qū)政府做了一件不同的事情,那就是請(qǐng)了中山大學(xué)來(lái)做規(guī)劃――不再是物理空間性質(zhì)的景區(qū)規(guī)劃,而是具有社會(huì)學(xué)意義的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。這個(gè)規(guī)劃第一次揭示了快速發(fā)展的張家界景區(qū)“飛地”概念與其若干滯后問(wèn)題的尖銳矛盾。再過(guò)數(shù)十年、甚或數(shù)百年,武陵源區(qū)是否仍舊是一個(gè)行政區(qū)劃概念,有人質(zhì)疑。但以中山大學(xué)參與武陵源社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的務(wù)虛論,可浮現(xiàn)出兩個(gè)概念:一是作為世界地質(zhì)公園的張家界,風(fēng)景資源的差異性決定了這個(gè)景區(qū)在世界旅游市場(chǎng)的壟斷地位,已無(wú)須論證;二是緣于世遺保護(hù)政策下地方官晉升機(jī)制衍生的行政惰性,決定了這個(gè)行政區(qū)經(jīng)營(yíng)者“思想采購(gòu)”和經(jīng)營(yíng)實(shí)踐的局限。張家界城市經(jīng)營(yíng)因之面臨若干邊緣問(wèn)題,這些問(wèn)題如:

    1、景區(qū)一流,城市經(jīng)營(yíng)正在啟動(dòng)追趕后發(fā)戰(zhàn)略。因世遺保護(hù)政策下地方官晉升機(jī)制衍生的行政惰性出現(xiàn),景區(qū)三農(nóng)問(wèn)題的解決將遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于全國(guó)新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展進(jìn)程;

    2、景區(qū)一流,城市經(jīng)營(yíng)正在啟動(dòng)追趕后發(fā)戰(zhàn)略。即便不與發(fā)達(dá)城市和風(fēng)景旅游地相比,只與所謂云貴川西南落后地區(qū)的旅游文化產(chǎn)業(yè)比較,張家界也似乎永遠(yuǎn)無(wú)法做成像“金面王朝”、“印象劉三姐”、“云南映像”及“藏密”等那樣的實(shí)景娛樂(lè)文化項(xiàng)目;

    3、景區(qū)一流,城市經(jīng)營(yíng)正在啟動(dòng)追趕后發(fā)戰(zhàn)略。潛伏在誘人風(fēng)景背后的道德“薩斯”病毒,屬于類似武陵源旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃涉及的社會(huì)學(xué)問(wèn)題,未引起足夠重視。以漁獵蒙昧?xí)r期視游客為“獵物”的思維,導(dǎo)致隨旅游業(yè)勃興而衍生的“殺客”行為“猛于虎”。地方“民風(fēng)”概念若不將“土匪”、“野人”惡名文化徹底洗涮,市場(chǎng)勢(shì)必潰爛。網(wǎng)輿時(shí)代,看看游客對(duì)“張家界人”的投訴,比較麗江,留意鳳凰建設(shè)的定位,可知張家界地域性道德建設(shè)與經(jīng)營(yíng)行為約束話題已不可回避且十分緊迫!

    作為一般市民,討論城市經(jīng)營(yíng),研究某個(gè)CBD(城市商務(wù)中心)規(guī)劃設(shè)計(jì),恐怕不是我們這些外行能插嘴的事情。而絕大多數(shù)市民可以取城市經(jīng)營(yíng)觀察家角度,來(lái)看城市經(jīng)營(yíng)者的狀況。筆者以為,過(guò)去二十多年來(lái),作為城市經(jīng)營(yíng)者,不論是張家界還是國(guó)內(nèi)其他城市,多數(shù)或絕大多數(shù)人缺乏宏觀層面的思辨力。單一就張家界城市經(jīng)營(yíng)而論,因?yàn)楹暧^統(tǒng)籌缺位,旅游帶來(lái)的開(kāi)放,已經(jīng)讓“外人”窺見(jiàn)了我們的愚鈍和無(wú)能,“景區(qū)一流、城鎮(zhèn)末流”的反差印象即為見(jiàn)證,且不說(shuō)其他問(wèn)題。

    對(duì)于張家界各級(jí)負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)城市的公仆們來(lái)說(shuō),遑論“精品”, 不講大話,老老實(shí)實(shí)只說(shuō)我們要把張家界這座旅游城市打造好,學(xué)會(huì)并習(xí)慣宏觀思辨,已經(jīng)是一件迫在眉睫的事。

    在全球開(kāi)放時(shí)代,過(guò)來(lái)二十多年來(lái)里,張家界“作為世界城市網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)”,贏得天下游客“用腳投票”靠的是什么?

    實(shí)話說(shuō),不是我們的城市經(jīng)營(yíng)得好,而是深處城市腹地的風(fēng)景資源對(duì)我們的恩賜。

    但是今后,這座旅游城市的經(jīng)營(yíng)是否能和我們的景區(qū)一樣,能夠融入“世界城市網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)”去贏得天下游客“用腳投票”呢?

    新華社披露,今年國(guó)家旅游局“五一黃金周”游客接待量統(tǒng)計(jì)數(shù)字公布后,遭到北京市民的質(zhì)疑發(fā)問(wèn)。筆者作為長(zhǎng)年客居張家界的市民,亦質(zhì)疑新市長(zhǎng)到任后的努力,能否穿透城市經(jīng)營(yíng)者群體因制度滋生的思維惰性。宋人陸九淵曰:“為學(xué)患無(wú)疑,疑則有進(jìn),小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)!表槺阏f(shuō)一句,公布“游客接待量”,年年節(jié)節(jié)玩虛的。舉國(guó)時(shí)興的“旅游統(tǒng)計(jì)法”,乃行政職場(chǎng)晉升和病態(tài)政績(jī)之制度設(shè)計(jì)的產(chǎn)物!皵(shù)字出官”和“官出數(shù)字”的喜劇游戲如同“皇帝的新衣”,本質(zhì)上是一種政治上的腐敗,從特定角度看比經(jīng)濟(jì)上的腐敗更為嚴(yán)重,它影響國(guó)計(jì)民生重大問(wèn)題的決策,誤導(dǎo)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,其統(tǒng)計(jì)違法的性質(zhì)已勿需贅述。我們經(jīng)營(yíng)張家界,貴在創(chuàng)新,市長(zhǎng)能否指令城市統(tǒng)計(jì)部門改革統(tǒng)計(jì)法,出一個(gè)實(shí)實(shí)在在的游客接待量數(shù)字以為業(yè)界圭臬?從經(jīng)營(yíng)城市的角度出發(fā),這是一個(gè)事件營(yíng)銷的機(jī)會(huì),策劃執(zhí)行到位,如同人格概念,城市當(dāng)有“城格”,以城市人格化在行政道德層面聚焦誠(chéng)信,改革年節(jié)本市游客接待量的統(tǒng)計(jì)方法應(yīng)可為我們經(jīng)營(yíng)的這座旅游城市贏得新的美譽(yù)。

    那么張家界城市經(jīng)營(yíng)病癥,我們可以在《經(jīng)營(yíng)城市的理論與實(shí)踐》一書(shū)中找到診斷的方法――城市不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),而且是一個(gè)社會(huì)文化系統(tǒng)和一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。

    城市競(jìng)爭(zhēng)力(HC)=F(硬競(jìng)爭(zhēng)力+軟競(jìng)爭(zhēng)力)
    軟競(jìng)爭(zhēng)力(SC)=文化競(jìng)爭(zhēng)力+制度競(jìng)爭(zhēng)力+政府管理競(jìng)爭(zhēng)力+企業(yè)管理競(jìng)爭(zhēng)力+開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)力

    看趙小明在《經(jīng)營(yíng)城市的理論與實(shí)踐》第三章中提出的這個(gè)關(guān)于城市經(jīng)營(yíng)競(jìng)爭(zhēng)力公式,我們可知張家界城市經(jīng)營(yíng)的競(jìng)勝之略,是必須解決SC問(wèn)題。而在SC問(wèn)題系列概念中,“文化競(jìng)爭(zhēng)力”和“企業(yè)管理競(jìng)爭(zhēng)力”不論,“制度競(jìng)爭(zhēng)力”決定了“政府管理競(jìng)爭(zhēng)力”。而“開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)力”盡管與文化、制度、政府管理以及企業(yè)管理四個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力是一個(gè)互為關(guān)系的概念,但以個(gè)人學(xué)習(xí)心得,筆者認(rèn)為“開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)力”還應(yīng)是統(tǒng)馭文化、制度、政府管理以及企業(yè)管理四個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力的一個(gè)核心概念。

    開(kāi)放,不單是景區(qū)資源作為有功能價(jià)值的的商品入市和對(duì)外經(jīng)營(yíng)。如果鎖定經(jīng)營(yíng)城市概念,拿“城市白線”檢視稽考城市經(jīng)營(yíng)者的功能價(jià)值,我們可能會(huì)痛心地發(fā)現(xiàn),許多的處在官本位界面上的“人力資源”其公共性和可經(jīng)營(yíng)性都非常微弱甚或缺失。因之,真正的開(kāi)放,應(yīng)從所謂城市經(jīng)營(yíng)者這個(gè)高端資源入手。只有這個(gè)活性層面的開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)力上來(lái)了,綱舉目張,張家界城市經(jīng)營(yíng)才有希望。市長(zhǎng)主政務(wù),書(shū)記主黨務(wù)――深層次解決張家界城市經(jīng)營(yíng)的開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)力,胡伯俊、趙小明必須同心聯(lián)手才行。組織部門的功用決不止于干部任免這一個(gè)工作環(huán)節(jié),整體提升城市經(jīng)營(yíng)者素質(zhì),更是其工作要?jiǎng)?wù)。

    對(duì)未來(lái)張家界城市的規(guī)模,趙小明用了一個(gè)量化的概念來(lái)表述:50萬(wàn)人。這不是一個(gè)大中城市的概念。至少,在趙小明任職期間,城市人口的規(guī)模還不能達(dá)到50 萬(wàn)人。故目前他來(lái)做市長(zhǎng)的這個(gè)地方,還是一個(gè)小城市。他來(lái)做一任張家界市的市長(zhǎng),誠(chéng)如趙小明在《經(jīng)營(yíng)城市的理論與實(shí)踐》一書(shū)中所言:

    城市規(guī)模小,許多中小城市在經(jīng)營(yíng)城市大潮中就很有作為。我們不必妄自菲薄,要把“小”做得玲瓏剔透,做得淋漓盡致。要根據(jù)民族風(fēng)情、歷史人文、地理氣候等條件,把這些文章做好做活。

    一座小城和一個(gè)市長(zhǎng),一座小城和一個(gè)學(xué)者――在仕途和學(xué)問(wèn)上,學(xué)者的路無(wú)限宏遠(yuǎn)!市長(zhǎng)頭銜,不過(guò)是學(xué)者終身旅途中的一塊路碑。

    對(duì)這個(gè)推出“思想采購(gòu)”概念的新市長(zhǎng),我們期待――為他的張家界經(jīng)營(yíng)實(shí)踐成就,喝彩!

                                          來(lái)源:《張家界》雜志                   

 

最近新聞推薦

網(wǎng)友評(píng)論
加載中……
加載中……





網(wǎng)





領(lǐng)










務(wù)


    三日游 |  公司榮譽(yù) |  聯(lián)系方式 |  付款方式 |  zhangjiajie |  張家界旅游團(tuán) |  貴賓留言
    張家界(000430)深上市子公司-張家界中國(guó)旅行社股份有限公司品質(zhì)保證 7*24小時(shí) 400-000-3577 Email:gozjj@163.com
    TEL:0744-8355777 8277999 8203888 8863888 FAX:0744-8279777
     營(yíng)業(yè)執(zhí)照號(hào):L-HUN-GJ00012 地址:中國(guó)·湖南張家界市中心汽車站四五樓 郵編:427000
    張家界旅游網(wǎng) Copyright © 2000-2021 www.tywmlx.com. All Rights Reserved
    張家界旅游 24小時(shí)客服電話: 18907449679(同微信) 18907448359
    張家界 張家界旅游攻略 張家界攻略費(fèi)用 張家界旅游報(bào)價(jià) 張家界玻璃橋 長(zhǎng)沙會(huì)議 Zhangjiajie 張家界攻略 張家界攻略 張家界旅行社 張家界