四川旅游，從廢墟中出發(fā)(圖)

作者： 來源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院

　　經(jīng)過半年多的努力，四川抗震救災(zāi)已逐步進(jìn)入到恢復(fù)家園和城鄉(xiāng)重建的階段。災(zāi)害給四川帶來的是人力無法控制的破壞，但災(zāi)難也使我們有機(jī)會(huì)破舊立新，我們能夠做的就是使災(zāi)難轉(zhuǎn)變成更加文明和繁榮的新家園，使四川旅游從廢墟中出發(fā)。

　　旅游資源很豐富

　　四川是中國(guó)擁有世界自然文化遺產(chǎn)和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)最多的省份，都江堰、青城山、劍門蜀道、貢嘎山等9處為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。從四川的旅游結(jié)構(gòu)上看，既有自然風(fēng)景這種天然旅游資源，也有歷史文物等人文性景觀，還有多元民族文化差異形成的特殊性旅游資源。

　　天然風(fēng)景中有高原與山地，也有峽谷與盆地，有丘陵與平原，也有江河湖泊與溫泉瀑布，還有巖溶地區(qū)與丹霞地貌，基本上自然風(fēng)景不同特征的景觀樣樣俱全。

　　四川人文景觀既有歷史文化古跡也有宗教名剎遺跡，既有聞名于世的園林公園景觀和公共藝術(shù)景觀等，也有獨(dú)特歷史特征的城市景觀和建筑景觀等。

　　四川是多民族地區(qū)，是中國(guó)第二大藏族居住區(qū)、最大的彝族聚居區(qū)和唯一的羌族聚居區(qū)。藏族居住在甘孜、阿壩州和涼山州的木里藏族自治縣等高原地區(qū)。羌族是中國(guó)歷史最悠久的民族之一，主要居住在岷江上游的茂縣、汶川、黑水、松潘、北川等地。這些民族都形成了他們特有的文化習(xí)性、建筑和民俗風(fēng)情等，也形成了四川旅游的重要特色。

　　地震是把雙刃劍

　　四川省旅游資源豐富，其天然風(fēng)景秀麗，素有“風(fēng)景省”的美譽(yù)。其實(shí)，這種美麗風(fēng)景，是地質(zhì)結(jié)構(gòu)長(zhǎng)期變動(dòng)的結(jié)果。據(jù)統(tǒng)計(jì)，四川從1933年起，共發(fā)生5級(jí)以上大地震32起，其中6級(jí)以上地震13起，7級(jí)以上地震4起，這些地質(zhì)結(jié)構(gòu)變化正是造就九寨溝、黃龍等世界自然遺產(chǎn)的基本力量。

　　雖然地震造就了四川豐富的天然旅游資源，但是，地震發(fā)生時(shí)對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的破壞無疑是災(zāi)難性的。地震發(fā)生當(dāng)天，國(guó)家旅游局發(fā)出緊急通知，要求各地立即停止組織赴災(zāi)區(qū)或途經(jīng)災(zāi)區(qū)的旅游業(yè)務(wù)；對(duì)已經(jīng)組團(tuán)的旅游團(tuán)隊(duì)，要立即終止途經(jīng)災(zāi)區(qū)旅游。此次汶川大地震的震中汶川是重要的旅游樞紐，是前往國(guó)家級(jí)“熊貓之鄉(xiāng)”臥龍自然保護(hù)區(qū)的主要干道，也是前往九寨溝、黃龍這兩個(gè)世界級(jí)“自然與文化遺產(chǎn)地”、“國(guó)際生物圈保護(hù)區(qū)”的旅游公路九寨環(huán)線中線的必經(jīng)之道。

　　據(jù)四川省旅游局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，在此次汶川地震中，四川省4000多個(gè)旅游景區(qū)中，被損壞了568個(gè)，累計(jì)直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)278.40億元，旅游產(chǎn)業(yè)損失超過600多億。地震災(zāi)害對(duì)四川省旅游產(chǎn)業(yè)造成的損失是巨大的，四川旅游形象受損、境內(nèi)外旅游業(yè)界和游客對(duì)四川旅游的信心遭受打擊。

　　雖然四川旅游遭受重創(chuàng)，但從整個(gè)四川省來看，只能算是局部的。據(jù)四川省旅游局局長(zhǎng)張谷介紹：“四川省旅游的基本面沒有改變，行業(yè)內(nèi)精神不倒，氣勢(shì)猶在。省內(nèi)大部分景區(qū)和旅游線路基本完好，比如世界遺產(chǎn)中，都江堰和大熊貓棲息地的核心景區(qū)只是局部受損，九寨溝、黃龍、峨眉山、樂山大佛等世界級(jí)的旅游資源和產(chǎn)品可以說是未受損害。”

　　恢復(fù)旅游文化

　　在此次地震損害當(dāng)中，除了景點(diǎn)環(huán)境與結(jié)構(gòu)的部分損害外，不可忽視旅游文化和旅游精神的損害。四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院楊效宏帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，對(duì)此進(jìn)行深入研究。

　　四川之前的旅游文化，以休閑為主。四川歷來被譽(yù)為“天府之國(guó)”，寓意著豐衣足食、安定、祥和、舒適……無憂無慮的神仙般的生活境界和文化氛圍。四川悠久的歷史文化資源和豐富卓絕的自然景觀，再加上歷經(jīng)數(shù)十年積淀的四川旅游形象，才共同構(gòu)成了四川卓爾不凡的旅游綜合文化。

　　但是地震卻破壞了這種旅游文化。楊效宏告訴記者，地震不光是對(duì)熊貓基地的破壞、九寨道路的損毀、青城后山的摧殘或者都江堰的沖擊，更重要的是這對(duì)于此前歷經(jīng)數(shù)十年建立起來的四川旅游的上述形象和文化積淀都是沉重的打擊。我們現(xiàn)在面臨的問題是，如何將這種文化氛圍進(jìn)行有效的恢復(fù)和發(fā)展？在經(jīng)歷與原有形象和文化相反的沖擊后，新的旅游文化建設(shè)是堅(jiān)持還是轉(zhuǎn)變？這些都是需要以歷史性和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐性的分析和把握為基礎(chǔ)。

　　重塑旅游精神

　　汶川地震還極大損害了旅游精神。楊效宏認(rèn)為，災(zāi)難造成的人員傷亡、居住環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的破壞，以及對(duì)人的精神打擊等，都會(huì)傳導(dǎo)給受災(zāi)地區(qū)之外更廣大區(qū)域的人們。受災(zāi)地區(qū)之外的人們對(duì)災(zāi)難損害程度的了解越深入越具體，他們對(duì)大災(zāi)難所造成破壞的恐懼感就會(huì)越強(qiáng)烈，對(duì)其心理的沖擊也會(huì)越嚴(yán)重。因此，遠(yuǎn)離和規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)就成為人們本能的、必然的選擇。

　　楊效宏建議，針對(duì)地震給人們?cè)斐傻男睦碛绊懀�特別是給省外以及國(guó)外游客造成的影響，成都以及整個(gè)四川的對(duì)外旅游宣傳重心應(yīng)放在對(duì)地震等自然災(zāi)害的科學(xué)認(rèn)識(shí)和客觀解釋上，我們要利用地質(zhì)活動(dòng)造成的地貌改變后的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，科學(xué)地宣傳自然景觀形成的地質(zhì)背景，讓人們理解和接受自然景觀形成的科學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)人們正確、客觀面對(duì)災(zāi)難的心境，相信這樣能夠?yàn)樗拇ㄎ磥淼穆糜萎a(chǎn)業(yè)帶來更大的實(shí)效。

　　慎打地震旅游牌

　　最近，四川地震災(zāi)區(qū)遺址公園紛紛建設(shè)，有些地方甚至開始了地震之旅。一些抗震救災(zāi)期間頻繁見諸于報(bào)端的唐家山堰塞湖、各地正在籌建的地震遺址博物館等，都是災(zāi)害重建與發(fā)展的資源�？梢哉f地震帶來的不僅僅是災(zāi)難，還帶來了旅游發(fā)展的新機(jī)遇。又或者說，災(zāi)難本身也能成為四川旅游的獨(dú)特賣點(diǎn)。但是，北川縣城、什邡的工業(yè)遺址、綿竹漢旺鎮(zhèn)、汶川映秀等等，地震遺址很多，如果各自為陣、盲目建設(shè)，只會(huì)平添滿目瘡痍的慘象。

　　另外，災(zāi)難與四川以前主推的休閑旅游的主題相去甚遠(yuǎn)，如果一味地強(qiáng)調(diào)和宣傳地震帶來的慘狀和后果，即使是科學(xué)、客觀的宣傳和科普式的說明，都會(huì)在不經(jīng)意間嚴(yán)重?fù)p害四川之前長(zhǎng)期塑造的旅游形象，對(duì)之前“美麗天府”、“休閑成都”的形象建設(shè)，只會(huì)起到適得其反的效果。

　　楊效宏說，針對(duì)災(zāi)前的“美麗天府”、“休閑之都”的旅游品牌和震后的“黑色遺址”旅游資源之間的強(qiáng)烈對(duì)比和反差，我們應(yīng)該分清主次，主打休閑旅游牌，延續(xù)之前的旅游策略，在此基礎(chǔ)上以地震遺址旅游為輔，形成多元化的旅游品牌格局。

　　（四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院楊效宏教授對(duì)此文提供了很大的幫助，特此感謝）

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