張家界市民委王兆業(yè)談張家界精神

作者： 來源：www.tywmlx.com

　　我覺得塑造張家界精神應(yīng)該從兩個方面去理解，一個是對內(nèi)，一個是對外。所謂對內(nèi)，就是說張家界精神要能體現(xiàn)張家界全體市民追求的目標，通過塑造張家界精神，來激發(fā)全體市民“知我張家界，愛我張家界，建我張家界”的熱情。所謂對外，則指的是一種向外界宣傳張家界的特性，以求得外界對張家界基本特性的認知和認同，進一步提高張家界的知名度，以達到宣傳和推廣張家界的目的。

　　那么張家界精神應(yīng)該怎么提煉?我覺得也應(yīng)該從兩個方面入手。

　　首先要弄清張家界市的特性到底是什么?不言而喻，張家界的特性是這個城市擁有世界絕版的自然風光。除此，還有張家界的歷史、文化以及湘西少數(shù)民族所具有的特殊性格等。

　　其次要弄清張家界人的追求目標是什么?毫無疑問，是建設(shè)世界旅游精品。這是省委省政府的要求，是市委市政府提出的奮斗目標，是全市人民的精神動力。

　　綜合考慮以上兩個方面因素，我覺得張家界精神應(yīng)該這樣表述：“保護自然遺產(chǎn)，開放包容，創(chuàng)建精品�！�

　　保護自然遺產(chǎn)，可以從以下幾個方面理解：

　　其一，保護好自然遺產(chǎn)，自然遺產(chǎn)就會變成巨大的生產(chǎn)力。張家界的發(fā)展應(yīng)該旗幟鮮明地打好世界自然遺產(chǎn)這張牌。

　　其二，張家界人民為保護世界自然遺產(chǎn)付出了艱辛努力。

　　其三，保護世界自然遺產(chǎn)是黨和人民賦予張家界的神圣使命。

　　開放包容，創(chuàng)建精品，同樣可以從以下方面理解：

　　其一，開放包容是張家界歷史上的區(qū)域特性。比如南宋末年云南大理白蠻后裔在桑植定居，與世居民族世代友好，和睦相處;歷史上，張家界有過四次大移民，大移民促進了多元文化交流，熔鑄了兼容并蓄的包容文化和開放精神;民代衛(wèi)所制帶來的先進農(nóng)耕文化被當?shù)匕傩账�接受等等。這些無不顯示著當時張家界開放、包容的區(qū)域特性。

　　其二，開放包容又是張家界在新時期必須追求的城市精神。張家界要大發(fā)展，就必須大開放，就必須包容各種有利因素。

　　其三，創(chuàng)建精品是張家界的奮斗目標。打好“張家界牌”是朱镕基同志的諄諄教誨，“建設(shè)世界旅游精品”是省委省政府的殷切希望。

　　關(guān)于張家界精神的最終表述，我覺得討論剛剛開始，可以百花齊放，百家爭鳴。我這里提出的“保護自然遺產(chǎn)，開放包容，創(chuàng)建精品”權(quán)當拋磚引玉。我認為表述上一定要通俗、易懂、直觀。只有這樣才能被廣大市民所接受，才能向世人最直觀的表達張家界，宣傳張家界。

　　值得注意的是，切忌面面俱到�？傁肴�面反映張家界的特性和追求的目標，張家界精神好像是個筐，什么都往里裝，是不合適的。張家界精神就應(yīng)該反映張家界最核心、最本質(zhì)的東西。

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