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實(shí)景演出成功能否復(fù)制?文化資源是否都能轉(zhuǎn)變成旅游資源?

作者:張家界旅游網(wǎng) 來(lái)源:zjjok.com

   旅游該如何消費(fèi)文化遺產(chǎn)?實(shí)景演出成功能否復(fù)制?文化資源是否都能轉(zhuǎn)變成旅游資源?10月23日下午,作為首屆中國(guó)國(guó)際文化旅游節(jié)重頭戲之一的“名人之約”訪談會(huì)在張家界舉行。我國(guó)著名油畫(huà)家常嘉煌、《中國(guó)國(guó)家地理》雜志社社長(zhǎng)李栓科、北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)俞孔堅(jiān)、中國(guó)實(shí)景演出創(chuàng)始人梅帥元、中國(guó)旅游研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任魏小安、著名藏族歌唱家容中爾甲就 “文化與旅游的相融發(fā)展”進(jìn)行了探討。

旅游如何消費(fèi)文化遺產(chǎn)

   油畫(huà)家常嘉煌是敦煌研究院創(chuàng)始人、“敦煌守護(hù)神”常書(shū)鴻和“敦煌飛天”畫(huà)家李承仙的兒子,為繼承父輩保護(hù)敦煌壁畫(huà)的事業(yè),毅然回國(guó),和母親一起在敦煌開(kāi)鑿現(xiàn)代石窟,14年過(guò)去,已開(kāi)鑿了20多個(gè)洞窟。他強(qiáng)烈反對(duì)把文化遺產(chǎn)作為景點(diǎn)來(lái)開(kāi)發(fā),因?yàn)榇嗳醯奈奈,增加一個(gè)人的參觀,就加速它的損害。他建議旅游部門(mén)應(yīng)減少游客在洞窟停留的時(shí)間,而要擴(kuò)展旅游的種類,比如欣賞星空下的沙漠!吨袊(guó)國(guó)家地理》雜志社社長(zhǎng)李栓科,三次進(jìn)入南極,參加中國(guó)首次北極考察隊(duì),他認(rèn)為文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)該引入現(xiàn)代化科技。像敦煌洞窟的砂巖應(yīng)有一個(gè)演示它被殘蝕的過(guò)程,讓大家一看就明白,失去了永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)。北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)俞孔堅(jiān)認(rèn)為可給敦煌游客發(fā)一個(gè)面具,解決呼吸對(duì)壁畫(huà)的影響,但更應(yīng)該給游客培養(yǎng)一種旅游文化,就是對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度,不是獵奇,不是聽(tīng)故事,而是真正尊重它的文化和歷史。

古鎮(zhèn)古村要不要圈起來(lái)

   隨著旅游的發(fā)展,一些古鎮(zhèn)古村變得熱鬧了,但除了游客就是店鋪,當(dāng)?shù)厝税岬焦沛?zhèn)古村外生活去了。針對(duì)這種現(xiàn)象,北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)俞孔堅(jiān)堅(jiān)決反對(duì),他認(rèn)為旅游就應(yīng)該向當(dāng)?shù)厝藢W(xué)習(xí)生存的經(jīng)驗(yàn)。他為上海世博設(shè)計(jì)的后灘公園獲得美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)頒發(fā)的最高獎(jiǎng)項(xiàng)——杰出設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。把一個(gè)嚴(yán)重污染的工業(yè)用地變成了上海一個(gè)優(yōu)美的景區(qū),就是從云南哈尼梯田得到啟發(fā),解決了水資源的清污和循環(huán)利用問(wèn)題。他說(shuō)如果當(dāng)?shù)厝说纳蠲撾x了旅游地,那旅游者看到的就只是房子,是死的文化。

   李栓科認(rèn)為中國(guó)古村古鎮(zhèn)建設(shè)應(yīng)該導(dǎo)入國(guó)外旅游社區(qū)發(fā)展概念,不應(yīng)該把古鎮(zhèn)古村圈起來(lái)。因?yàn)楹舐糜螘r(shí)代就是體驗(yàn)時(shí)代,最好的旅游就是融入當(dāng)?shù)厝说纳,有發(fā)現(xiàn)的價(jià)值,走了以后還想再回去。

實(shí)景演出成功能否復(fù)制

   梅帥元是《印象劉三姐》、《禪宗少林》、《天門(mén)狐仙》等著名實(shí)景演出的總導(dǎo)演,被稱為中國(guó)實(shí)景演出的創(chuàng)始人。當(dāng)實(shí)景演出在各地蜂擁而起時(shí),他的成功能否被復(fù)制?

   梅帥元坦陳《印象劉三姐》的成功是文化演出與熱門(mén)旅游目的地的完美結(jié)合,是桂林的人氣和劉三姐文化品牌的深入人心。實(shí)景演出不能等同于戶外演出,一定要不著痕跡地融入當(dāng)?shù)氐纳剿。市?chǎng)也需要培育兩至三年。

   魏小安是活躍在中國(guó)旅游界著名的規(guī)劃、營(yíng)銷(xiāo)專家,他認(rèn)為中國(guó)創(chuàng)造了世界上頂級(jí)的實(shí)景演出產(chǎn)品,但實(shí)景演出有它內(nèi)在的規(guī)律,一要是旅游者的集中地,二要有比較深的文化內(nèi)涵,三要有多種手段去表現(xiàn),四要當(dāng)?shù)卣娜χС,五要延伸發(fā)展格局,不只是賣(mài)門(mén)票。

   創(chuàng)作了《神奇的九寨》、《香格里拉》、《高原紅》的藏族流行歌王容中爾甲,是九寨溝原生態(tài)歌舞演出《藏謎》的出品人,他認(rèn)為不是只要有錢(qián)就可以做實(shí)景演出或原生態(tài)歌舞節(jié)目的,只有對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕浅釔?ài),有一種責(zé)任感和使命感才能做好,不然就會(huì)讓一些離奇的東西去誤導(dǎo)游客,給游客不是有營(yíng)養(yǎng)的文化產(chǎn)品,而是一些垃圾。

要不要爭(zhēng)名人故里

   近年來(lái),名人故里之爭(zhēng)的炒作不斷。各地都想通過(guò)名人故里來(lái)發(fā)展旅游。魏小安反對(duì)。他認(rèn)為一個(gè)地方的文化價(jià)值不等于旅游價(jià)值 ,他對(duì)發(fā)展文化旅游有四個(gè)擔(dān)心。一擔(dān)心忽略了市場(chǎng),文化至上,有些文化資源只是小眾市場(chǎng),比如杜甫故里。二擔(dān)心保護(hù)至上,嚴(yán)重違背中國(guó)國(guó)情。三擔(dān)心開(kāi)發(fā)過(guò)多,不注重保護(hù)。四擔(dān)心口口聲聲以人為本,實(shí)際以人為敵。

   容中爾甲認(rèn)為,名人故里之爭(zhēng)炒作的多,真正研究文化旅游打造什么內(nèi)容和品質(zhì)文化的少,雖然吸引人來(lái)了,但實(shí)際沒(méi)給游客什么東西。梅帥元?jiǎng)t毫不留情地說(shuō),炒作名人和爭(zhēng)奪故里是能力不強(qiáng),缺乏創(chuàng)意的表現(xiàn)。

 

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