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慈利萬(wàn)福溫泉文化起源

        秦始皇建“驪山湯”是為了治療瘡傷，徐福為了山海尋找長(zhǎng)生不老藥，輾轉(zhuǎn)漂流到了日本歌山縣，至今當(dāng)?shù)厝员Ａ袅?ldquo;徐福”之湯溫泉浴場(chǎng)。到了唐朝，唐太宗特建“溫泉宮”，詩(shī)人也留下了不少創(chuàng)作，描寫脂粉美女從溫泉出浴的情形，足見我國(guó)悠久的溫泉?dú)v史文化。

        日本人愛好溫泉的程度實(shí)在是不必多說(shuō)，三步一小湯，五步一大湯，泡湯對(duì)日本人而言已經(jīng)成為日常生活中非常重要的一部分，也發(fā)展出一套不同于其他各國(guó)的泡湯文化及溫泉療效整理，我們稱之為“湯治文化”。同樣擁有悠久歷史的歐洲大陸的古羅馬人，他們引泉水加熱再流到建好的浴場(chǎng)中讓人們使用，其中英國(guó)巴斯及土耳其等地有名的溫泉浴場(chǎng)，一直到現(xiàn)在都還在使用。

中國(guó)溫泉文化歷史

        中國(guó)溫泉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，遠(yuǎn)古時(shí)代，我國(guó)勞動(dòng)人民就把壬夫和丁芊作為“溫泉之神”加以崇拜。我國(guó)民間有許多祭祀“湯神”的習(xí)俗，哈尼族人嬰兒出生3天用溫泉“洗三”；湖北省京山縣人替未滿月嬰兒洗溫泉�。簧綎|臨沂溫泉附近的群眾，世世代代逢清明節(jié)舉行3天“湯頭大集會(huì)”，是時(shí)人山人海，四鄉(xiāng)人流匯集，相傳這天，湯神顯靈，在五更前飲湯泉水能“怯病消災(zāi)”；在云南怒江傈僳族自治州，他們?cè)诖汗?jié)后的第3天，都聚集到登埂溫泉，載歌載舞舉行盛大的溫泉歌會(huì)，男男女女、老老少少泡澡堂會(huì)。

        我國(guó)有溫泉3159處，分布廣泛，類型齊全，幾乎包括世界所有類型的溫泉。“造物獨(dú)鐘情，地?zé)釡厝�流沸水；尋幽得勝景，樓高碧樹映湯�?rdquo;，經(jīng)過(guò)4000多年對(duì)這些珍貴地?zé)豳Y源的開發(fā)，神州大地處處開遍絢麗奪目的溫泉文化之花。“神龍歿幽靜，湯池流大川，地底煉朱火，沙旁放素?zé)煟�沸珠躍明月，皎鏡含中天”，這是唐代大詩(shī)人李白對(duì)湖北應(yīng)城溫泉的贊美詩(shī)；“誰(shuí)燃丹黃焰，焚此玉池水�？蛠�(lái)爭(zhēng)解帶，萬(wàn)劫付一洗”這是大理學(xué)家朱熹對(duì)廬山黃龍溫泉的贊頌詩(shī)；“三十六峰高插天，瓊臺(tái)瑤宇貯神仙，嵩陽(yáng)若與黃山并，猶欠靈砂一道泉”這更是人們對(duì)黃山溫泉的絕妙評(píng)價(jià)。我國(guó)的溫泉文化最大的一個(gè)特點(diǎn)是散見于我國(guó)有2000多年悠久的歷史被稱為“一方之總覽”的地方志中，這些地方志記錄了某地溫泉的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)，水質(zhì)特點(diǎn)，神話傳說(shuō)，詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，溫泉功效，翔實(shí)豐富、科學(xué)性強(qiáng)，把它集中起來(lái)就是一部中國(guó)溫泉文化的百科全書，如讀到《天水縣志》我們可以知道甘肅省武山溫泉是國(guó)內(nèi)外極其珍貴的氡泉，武山靠近諸葛六出祁山古城堡，街亭古戰(zhàn)場(chǎng)，漢飛將軍李廣墓，靠近人稱“東方雕塑博物館”的麥積山石窟，是令人神往的旅游勝地。而當(dāng)我們讀到《福州志》中載的南宋名相李綱的溫泉詩(shī)“玉池金屋浴蘭芳，千古華清第一湯，何似此泉澆病叟，不妨更入荔枝鄉(xiāng)，”我們不禁陶醉在荔枝叢泡溫泉的勝境，知道“偽閩天德二年，占城遣其國(guó)金氏波羅來(lái)道里，不時(shí)遍體瘡疥，訪而沐之，數(shù)日即瘳”，可見中國(guó)溫泉的養(yǎng)生治病功能在世界是有口皆碑的。中國(guó)是詩(shī)歌大國(guó)，地方志又是我國(guó)獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，浩如煙海的溫泉詩(shī)和地方志輯錄的溫泉珍聞，是我國(guó)溫泉文化的雙璧，是世界其他國(guó)家所無(wú)或缺乏的。我國(guó)描寫溫泉的精英文化與俗文化并存，互相輝映，文學(xué)藝術(shù)形式多姿多彩，這又是中國(guó)溫泉文化的另一個(gè)特點(diǎn)。

        中國(guó)是有五千年文明的古國(guó)，中華民族勤勞、聰明、富于創(chuàng)造性，善于利用溫泉，其利用溫泉是全方位的：唐代王建的《華清宮》就有“酒幔高樓一百家，宮前楊柳寺前花。內(nèi)園分得溫湯水，二月中旬已進(jìn)瓜”，我國(guó)勞動(dòng)人民在唐代就懂得利用溫泉栽瓜果；有些縣還利用溫泉水澆灌，使水稻一年三熟；湖南人利用灰湯溫泉水養(yǎng)出味道鮮美的鴨子；遼寧人用興城的五股泉給婦女喝，喝了能通經(jīng)生乳，活血緩?fù)�；唐代畫家韓晃的女兒患了惡疾，用南京湯山溫泉水沐浴治愈，為了感謝“神泉”韓晃把女兒的嫁妝的錢也捐出來(lái)建“圣湯延祥壽寺”，可見中國(guó)人對(duì)溫泉的情結(jié)是何等深厚！利用溫泉可以說(shuō)達(dá)到很高的水平。“春日洗浴、升陽(yáng)固脫。夏日浴泉，暑溫可祛。秋日泡泉，肺潤(rùn)腸蠕。冬日洗池，丹田溫灼。”我國(guó)利用溫泉最輝煌的成就是創(chuàng)造了加料溫泉———“中華湯”。我們的祖先在溫泉水中加上經(jīng)過(guò)處理的靈芝、蘆薈、三丫、人參、菊花、牛奶、美酒、醋……人們浸浴其中，起到很好的療疾、養(yǎng)生的效果。這是繼承我國(guó)春秋時(shí)代的《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《素問(wèn)》、《金匱要略》的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)成果的偉大創(chuàng)造。屈原《離騷》有云“浴蘭湯兮沐芳”，泡在加料溫泉中，處于四圍花木繁蔭、泉石流泉、明月松間的天人合一之境，療疾養(yǎng)生、其樂(lè)陶陶，這正如古人在河南汝州溫泉泡浸菊花、人參湯恢復(fù)元?dú)夂髮懙囊皇自?shī)，“崆峒山下秘陽(yáng)春，瀉作溫泉向廣堂。解起沉疴參菊水，頓除污惡陋蘭湯。源抽坤髓元元渾，氣奪炎精本自香。萬(wàn)似華清浴妃子，一身膏澤萬(wàn)民瘡。”中華湯治愈了千千萬(wàn)萬(wàn)的患者，為人們延年益壽立下了不朽的功勛，600年前，明代三保太監(jiān)鄭和七下西洋，也讓“中華湯”在國(guó)外顯示威力，一次與鄭和并列正使太監(jiān)的王景弘就在東南亞地區(qū)用花草加入溫湯中，救治了不少當(dāng)?shù)匕傩�，受到東南亞人民普遍的贊揚(yáng)，連有溫泉大國(guó)之稱的、以“湯治”馳譽(yù)世界的日本，也稱“中華湯”確實(shí)了不起。“中華湯”是中國(guó)溫泉文化的精髓。

注意事項(xiàng)：　

        1．必須先沐浴潔身，以保持溫泉水質(zhì)衛(wèi)生及讓身體適應(yīng)水溫，另外洗去皮膚汗?jié)n更容易吸收泉水中的礦物質(zhì)。

        2．到溫泉區(qū)必須穿著泳裝及拖鞋，小心地滑。

        3．選擇適合自己溫度的溫泉池浸泡，一般從溫到熱，每次浸泡15分鐘左右即應(yīng)上岸稍作休息后再浸泡高溫池不應(yīng)超過(guò)10分鐘）。

        4．初次浸泡不適應(yīng)者或浸泡時(shí)間過(guò)長(zhǎng)者，一般會(huì)出現(xiàn)口干或胸悶等不舒適感覺，此時(shí)應(yīng)立即上岸稍作休息，飲杯水或飲料可舒緩不適。

        5．凡患有較嚴(yán)重的心臟病、高血壓、身體不適者或有身孕者均不宜入池浸泡；除非醫(yī)生準(zhǔn)許及有專人陪同方可。

        6．酗酒者不宜入池浸泡。

        7．浴后用清水沖洗身體，但不要用肥皂或浴液，以保存皮膚表面所吸收的礦物質(zhì)。

慈利萬(wàn)福溫泉文化

        1.為保持公共區(qū)域衛(wèi)生，請(qǐng)勿在溫泉區(qū)內(nèi)揉搓身體。

        2.身體適應(yīng)者可在浸泡期間“過(guò)冷河”。

        3.入池前注意池中臺(tái)階分布情況。

        4.選擇適合自己溫度的溫泉池浸泡。

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