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唐代韓愈的名句“草色遙看近卻無”,不言一字綠,卻把作者發(fā)現(xiàn)新綠的欣喜躍然紙上。綠常常被人們當(dāng)作生命的標(biāo)志,希望的象征。
生活在平湖區(qū)的人們,放眼四野之時(shí),曾經(jīng)更鐘情的是濃重的大色塊——金燦燦的油菜花、黃澄澄的稻穗、白皚皚的棉花。綠色在這里只是陪襯,就連織網(wǎng)似的防風(fēng)林帶也只不過是綠色的鑲邊或畫框。我想大概人們更關(guān)注收獲衣食作物吧。如今卻大不一樣,樹木在田野里是一垅垅的種,對(duì)待它們的精培細(xì)管,一點(diǎn)不亞于種莊稼,F(xiàn)代林木的試點(diǎn)居然選擇在湖區(qū)。大塊大塊的森林綠色孕育著新的憧憬。
在城市,也無獨(dú)有偶,初春尋找新綠的情致也在老舊斑剝和現(xiàn)代輝煌的建筑中碰壁:目光搜尋到的綠色掩映在各種紅墻碧瓦、偉岸高聳的建筑之中。在斑斕多彩的世界里,綠似乎注定了作為陪襯的地位。可是在當(dāng)下,生活的情致和人居環(huán)境的使然,把森林引進(jìn)城市,人們不僅在理念上升華,而且為此打造具有各自特色的綠色名片不遺余力,以致為保護(hù)一棵古樹名木,即使是重大工程也要破常規(guī)而避讓。城里人還真惜綠如金呢!將來的城市綠樹婆娑必成現(xiàn)實(shí)。
誠然,在林區(qū)的感覺格外不同。特別踏綠行走在武陵源的張家界原始次生林里,周圍盡是茫茫綠色,然而卻絲毫沒有感到綠色的單調(diào)、平淡。綠原來是那樣的寬容博大,那樣的豐富多姿。朱自清老先生《梅雨潭》的綠在這里最多只能算一座盆景。這里的綠是鮮活的,萬萬千千的林木,每一種都有自己獨(dú)特的綠:有的綠得溫柔,有的綠得活潑;有的綠的恬靜,有的綠得飄逸,有的綠得凝重;有的綠得細(xì)膩,有的綠的奔放;有的綠得偉岸,有的綠得高貴……無論是長在高聳入云的巖石之巔,還是深藏于萬丈溝壑之底,抑或被山洪溪流沖刷成裸根生的樹;不管是森森古樹、龐然大樹,還是纖細(xì)小樹、匍匐蔓樹,每一種綠都有自己的性格,這千千萬萬綠的性格匯成了綠的世界。
在這綠的世界里也會(huì)看到一簇簇各色各種的花兒,然而它們只是綠色森林的點(diǎn)綴。當(dāng)你走出百步回過頭來,它早已被恣肆汪洋的綠色大海湮沒了。在這個(gè)世界中淌出的水是跳躍的亮綠,吹來的風(fēng)是流動(dòng)的淺綠,陣陣林濤是滾滾如潮的濃綠,摘下一片樹葉,它流出來的也是鮮綠的甜潤。這里,你禁不住會(huì)生出一種回歸大自然的親近感和滄桑感。綠不僅是生命的標(biāo)志,它原來是嫩嫩的活生生的肌體。
記得有一次,在武陵源與一位文學(xué)愛好者同行,他談起這次一路來的感受,幾乎像英國拜倫一覺醒來成了桂冠詩人一樣,是游了武陵源,創(chuàng)作的才情被激發(fā),心境也跟著開闊了許多,那被綠色森林浸染的眼神,簡直令人懷疑他生生吞下了整個(gè)綠色武陵源。是由于樹木那頑強(qiáng)的生命力,給人奮發(fā)向上的啟示,還是由于它使大森林更能喚起人的渴望與沖動(dòng)?可能二者皆有吧。不是嗎,聽說太史公司馬遷因覽了名山大川,見過太多的森林美景,文章才滿蘊(yùn)了磅礴之氣。
綠色是色彩中的無冕之王。綠色森林不僅視覺賞心悅目眼球少有疲憊,還在于對(duì)人類的生存與繁衍,社會(huì)的文明與發(fā)展,自然的平衡與可持續(xù),緊緊地維系著?諝、水和土壤,是綠色樹木對(duì)地球上的生命所做出的難以代替的貢獻(xiàn)。這個(gè)論斷并非藝術(shù)夸張。的確,其它植物也能做出這樣的貢獻(xiàn),但是貢獻(xiàn)的大小都比不上樹木。樹木由于種類繁多,面積廣大,加在一起,顯示了它們的適應(yīng)性。此外,同大多數(shù)其它植物相比,綠色樹木在本質(zhì)上更適于作各種原料。所以這一切,便使自然界綠色森林繁茂和人類頂禮膜拜。試想,沒有綠色樹木的世界會(huì)是怎樣的呢?
在林海中,我們幾次遇到護(hù)林人,他們背著個(gè)竹簍,遇到游人偶然丟棄的礦泉水瓶等廢物,拾起來裝進(jìn)簍里。見到護(hù)林防火禁示牌歪了就上去扶正,臟了就擦拭干凈。腳下道路的石頭松了,找來泥沙石塊塞緊墊平。他們?cè)沁@里風(fēng)餐露宿的造林者,如今是有山皆綠,天然林與人工林共生共榮,枝葉蓊翳交織。我一下子悟到:綠在這里不再是希望的象征,而是實(shí)實(shí)在在的收獲。務(wù)林人把青春年華乃至一生委身于大山,在這里播種綠和收獲綠。是這些務(wù)林人的艱苦奮斗,默默奉獻(xiàn),綠在這里才充實(shí)、豐富、多彩、多姿。
由此,締造森林的人也是一片森林,集剛強(qiáng)、秀美、智勇、勤奮于一體的森林,洋洋大觀的人的森林!
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