消逝的土家文化

作者：劉斌 來源：張家界新聞網(wǎng)

    近些年來，張家界的發(fā)展十分迅速，從人民廣場到常張高速，從四路改造到新火車站，眾所周知，有目共睹。然而欣喜之余，你是否察覺到有一些東西卻已離我們遠去。
    林立的高樓替代了青蔥的田地，那些靠地吃飯的人們上哪兒去了？豪華的小區(qū)替代了古老的吊腳樓，那些樸實善良的人們上哪兒去了？平坦的柏油路替代了悠悠的青石板路，那些無憂無慮的人上哪兒去了？精密的機器替代了粗糙的農(nóng)具，那些自給自足的人上哪兒去了？在快節(jié)奏生活的風(fēng)暴無孔不入的今天，土家文化上哪兒去了？
    也許有人會說，就算它消失了又怎樣？張家界是以它的奇山秀水而聞名于世的，與文化并無多大聯(lián)系。游客來這兒就是為了欣賞風(fēng)景，放松心情，與文化也扯不上什么關(guān)系，多它不多，少它不少。況且它的手工生產(chǎn)方式的效率遠比不上機器生產(chǎn)，非但不會促進經(jīng)濟增長，反而會阻礙發(fā)展，所以還是盡早消失的好。
    如果這樣認(rèn)為，那就大錯特錯了。你能想象在天門山之上建一座摩天大樓，或是乘一艘油輪行駛于寶峰湖是怎樣的情形嗎？
    我們張家界人擁有兩筆遺產(chǎn)，一是令人神往的自然景觀，這是上天留下的；二是悠久厚重的土家文化，這是祖先留下的。前者吸引了大量游客，后者是張家界美得更具有內(nèi)涵。兩者關(guān)系密切，任何一個都不能拋棄。因為我們不能忽視文化的重要性。
    如果沒有了土家文化，天子山就是一座空山，即便它有茂密的樹林；如果沒有了土家文化，茅巖河就是一條死水，即便它仍在流淌。風(fēng)景誠可貴，文化價更高。風(fēng)景因文化而充滿活力，文化也因風(fēng)景而更加燦爛。如果說，張家界的景色是美麗的外表，那么土家文化就是它高雅的靈魂。我們難道要舍棄靈魂而只追求空洞的外在美嗎？
    土家文化已經(jīng)離我們遠去，我們必須意識到問題的嚴(yán)重性。一旦它真正的消失了，那將是一筆無法挽回的損失。當(dāng)我們吃不到霉豆腐、臘肉的那一天，當(dāng)我們看不到擺手舞、毛古斯舞的那一天，當(dāng)我們聽不到山歌、民歌的那一天，當(dāng)我們欣賞不到陽戲、儺戲的那一天，我們再意識到土家文化不復(fù)存在時，已經(jīng)很遲很遲了。
    我夢想有一天，市中心聳立擎天的大樓的同時也裝飾著土家民宅。我夢想有一天，吃不僅有牛奶面包，還有米糍粑、年糕。我夢想有一天，我的同學(xué)唱的不光是《雙截棍》，還有《馬桑樹兒搭燈臺》……
    不，這不是夢想，這必須成為現(xiàn)實。只有依托秀麗的山水和深厚的文化底蘊，張家界才會成為真正的享譽世界的旅游精品。
（作者系 張家界市一中高280班， 指導(dǎo)老師/秦勇 ）

最近新聞推薦

• 張家界是自助游好還是報團好
• 張家界天門山參團，張家界目的地參團
• 萬福溫泉門票是多少錢，慈利萬福門票預(yù)定
• 永順不二門溫泉門票價格，不二門野溪溫泉門票價錢
• 張家界景點門票價格一覽表(2019年最新)
• 2020年娃娃魚最新行情,最新2021年娃娃魚價格
• 大鯢2020一斤多少錢,2019大鯢多少錢
• 人工娃娃魚多少錢一斤，養(yǎng)殖的娃娃魚多少錢1斤