溪口印象

加入日期：2008/2/21 14:48:26 作者：webmaster 來源： 瀏覽：

    記憶是一只飄渺的蝴蝶,來去無蹤,若隱若現(xiàn),總會(huì)在時(shí)間的河流中失去最后的光影。而在閑暇之時(shí),記憶的庫門也會(huì)突然打開,什么快樂幸福的,痛苦悲傷的,什么兒時(shí)天真的,青年勇敢的就會(huì)隨著自己的心緒不斷的在腦海映過。走出溪口已30多年,工作和生活過的城市不少，游歷途經(jīng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村寨也不計(jì)其數(shù),只有一個(gè)地方仍然最讓我魂?duì)繅衾@，它就是溪口古鎮(zhèn)。

    座落在張家界市東南部,距市區(qū)僅20公里的溪口鎮(zhèn),不僅因?yàn)檫^去是澧水通航線上的黃金碼頭和重要交通驛站,自古至今還是方圓數(shù)百平方公里多民族人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。解放前湘西北知名的澧西中學(xué)就落于此。中心城區(qū)三面環(huán)水,背靠武陵山脈西南端,屬山區(qū)少有的半島型地區(qū),自然環(huán)境獨(dú)特而優(yōu)美。杜家溪、九斗溪由東向西像兩條玉帶環(huán)繞古鎮(zhèn)兩側(cè),自西向東奔涌而來的澧水河與杜家溪、九斗溪一起珠聯(lián)碧合般包圍半島。鳥瞰溪口三水相會(huì),呈一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的雙“T”字形狀，奧妙有趣。溪口老街自東向西順島而建,蜿蜒達(dá)兩公里,街寬4至5米,街的兩旁是清一色的木構(gòu)建筑,木房飛檐挑廊,錯(cuò)落有致。房子與房子基本上是屋挨屋,兩戶人家之間就隔一層木板壁。古人們還科學(xué)地在主街中間每隔一百米留有一條垂直方向的穿接小巷，方便路人和起到街道防火作用。

    街面更具特色,紫紅色的砂巖板地面, 兩邊巖板整齊鋪開,視覺效果實(shí)在美妙。兩旁住戶與主街面間全都建有街沿,形成象現(xiàn)代大城市機(jī)動(dòng)車與人行道分離的科學(xué)而又和諧的格局。林林總總的吊腳樓一字排開。最高的有四層,基本一致的木釬緦沿是住戶晾衣曬物,透氣納涼的重要場所。街上大大小小店鋪上百家,布匹店、雜貨鋪、山貨行、伙鋪，一個(gè)挨一個(gè)。每逢趕集日,真可謂是人山人海，熱鬧非凡。這時(shí)候，古鎮(zhèn)就熱鬧而又亢奮起來。

    在古鎮(zhèn)臨河地帶是一幅爽目的風(fēng)景。兩岸青山滴翠,河中碧水蕩猗,一切都是那么自然和諧。偶爾飄來的船工號(hào)子和漁民小調(diào),那是讓人不能不為之陶醉的。最是傍晚時(shí)分,來來往往的船只、木排都依岸而泊,烏黑發(fā)亮的船篷黑壓壓的一片,擠滿了桃家嘴港灣。此情此景，盡可讓人世間再多的煩惱憂傷都在這一刻忘卻殆盡。難怪古往今來一代又一代本地人和來過溪口的人對溪口的趣味回味不盡，鐘愛一生。

    溪口人勤苦善良且熱情好客,誠實(shí)而憨厚,那種山區(qū)人封閉少見的懵懂，在這里不難見到。這里幾乎家家戶戶都出商人。溪口不算城市,但不乏城市風(fēng)韻。單講衣著,大城市一有流行的款式,不出一周溪口必有時(shí)髦者模仿亮相,就連文化大革命城市才有的“武斗”溪口照樣正版上演。溪口人鐘愛一種叫作“三況精”的木牌,沾上了它，一些成僻者上三日不離桌，那種較勁與自在的確讓人羨慕九分。溪口人也愛喝酒,也許正是如此,溪口人善于借酒交朋結(jié)友,多能得到朋友的敬佩與信賴,也許罷，這也算作溪口古鎮(zhèn)的另一道風(fēng)景吧?

    溪口的亭子橋坐落于老街的東頭,橫跨杜家溪,是古鎮(zhèn)往外地走出山門的必經(jīng)要道, 曾經(jīng)一時(shí),亭子橋幾乎成了溪口的代名詞。此橋依南北向而建,全長近90米,是湖南境內(nèi)規(guī)模最大的木屋型橋。只可惜，亭子橋先是慘遭“文革”一劫，后又毀與于百年不遇的特大山洪之中了，只留給人扼腕的痛惜和永久的懷念了。

    溪口的地理環(huán)境極其獨(dú)特, “終點(diǎn)又回到起點(diǎn)”的奇觀舉世無雙，著名詩人張九齡、王維、劉禹錫、杜牧等都曾游歷過溪口。尤其是唐代高官、著名山水詩人李玉群當(dāng)他游覽到溪口,來到鎮(zhèn)子的西頭桃家嘴看到兩溪匯入澧水,再繞著一個(gè)葫蘆形小島徊流,一邊青山竟秀,一邊是島上的村莊、田野、勞作的農(nóng)夫、暮歸的老牛,一路拋珠撒玉,圍著溪口小鎮(zhèn)轉(zhuǎn)了三十華里仍然回到小鎮(zhèn)的東頭,才依依不舍向東流去。這樣的景觀讓他感嘆不已,詩興勃發(fā)，寫下“兩溪交口擁圣地,三十里長潭繞鎮(zhèn)流”的佳句來。其實(shí)溪口不僅只有老街和水繞之美,巖王洞、五獅寨、千年古樟、腳跡巖、棉花山都是人們喜愛的觀賞景點(diǎn)。五獅寨距小鎮(zhèn)兩公里,曾是湘西北地區(qū)知名的道教圣地,背靠澧水河,三面懸崖峭壁,山頂卻有四季長流的清泉,最神奇的據(jù)說山頂一石板上天生一個(gè)兩升大的小洞，每天早上道士們可以從這里取到滿滿一洞大米, 直到有人嫌石洞太小,將其銼大銼深,從此再也無米可取了。

    三十里環(huán)繞水路是一個(gè)絕對不能不去的地方, 它具有時(shí)尚漂流的巨大潛力,三十水路有四大激流險(xiǎn)灘,五個(gè)令人流連忘返的明靜平湖,驚險(xiǎn)處令你體驗(yàn)激流奮進(jìn),平靜時(shí)使人心曠神宜。

    溪口還是一塊紅色的土地，歷來是兵家必爭古鎮(zhèn)。1934年11月27日紅六軍團(tuán)第十八師五十三團(tuán)挺進(jìn)溪口,擊潰守?cái)持祀H凱部后,成立溪口區(qū)革命委員會(huì)、溪口游擊大隊(duì)等各種革命群眾組織。在全區(qū)范圍內(nèi)還建立眾多鄉(xiāng)村革命委員會(huì)組織及地方武裝游擊隊(duì),轟轟烈烈地開展打土豪分田地的革命活動(dòng)。1935年2月,蔣介石為保障其追中央紅軍的主力部隊(duì)的側(cè)后，安全解除紅二、六軍團(tuán)對湘鄂等省的威脅,調(diào)集軍閥部隊(duì)10多萬兵力,組成六路縱隊(duì)對包括溪口在內(nèi)的湘、鄂川黔革命根據(jù)地反圍剿的第一仗—“溪口棉花山阻擊戰(zhàn)”。

    至今溪口仍流傳著許多紅軍殺敵的英勇故事,將軍山、棉花山上戰(zhàn)壕、工事依舊,老街老房木板壁上“打土豪，分田地” 等的革命標(biāo)語依稀可見，見證著溪口古鎮(zhèn)一段不可磨滅的紅色歷史。

    社會(huì)在變化,溪口也在發(fā)展。繁華的水路變得日漸冷清,而現(xiàn)代運(yùn)輸大動(dòng)脈的鐵路已穿山而來,南來北往的商賈云集溪口,把山里的礦、山里的藥材、山里的木材用火車源源不斷地運(yùn)往全國各地。四通八達(dá)的公路,充滿活力的山城已使古鎮(zhèn)悄然顯露一派盎然的生機(jī)。

    溪口的過去是美的,現(xiàn)在的溪口更具魅力，尤其是溪口不可限量的旅游開發(fā)潛力,溪口的明天一定會(huì)更加燦爛輝煌。

    我期待著，溪口古鎮(zhèn)。