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社飯自古有之，是中國(guó)土家、苗、侗族等少數(shù)民族祭祀社稷的一種食品。吃社飯，主要在社日(即立春后第五個(gè)戊日)進(jìn)行，民間習(xí)慣稱為“過(guò)社”、“攔社”等。戊日屬土，所以這天是祭祀土地菩薩的日子，人們以祈年景順利，

儺愿戲是從古代儺祭活動(dòng)演化而來(lái)的一種原始宗教劇種。每年農(nóng)歷八月十五至臘月二十四日，鄉(xiāng)間驅(qū)除邪魔鬼魅、消除災(zāi)難厄運(yùn)、慶賀人壽年豐時(shí)，請(qǐng)土老司若干人進(jìn)行表演。

仗鼓舞是張家界市桑植縣白族獨(dú)有的一種民族舞蹈。仗鼓舞以“仗鼓”作道具，與朝鮮族鼓舞有異曲同工之妙。鼓長(zhǎng)1.2米，兩頭大如碗口，用皮革繃面，中細(xì)可握，形如木杵。相傳南宋末天寶年間，有谷、王、鐘三姓兄弟在蒙將

擺手舞是土家族最有影響的大型歌舞，帶有濃烈的祭祀色彩。歌隨舞生，舞隨歌而得名�！逗鬂h書》稱擺手舞起源于古代的巴渝舞�！稌x書樂(lè)志》認(rèn)為舞曲四篇中就有“矛渝”，“弩渝”是離不開(kāi)武器的，故為古代一種戰(zhàn)舞。巴

大庸陽(yáng)戲是地道的土家族劇種。早先叫揚(yáng)柳花，為民間藝人行乞或風(fēng)塵女子賣唱糊口的表演藝術(shù)，后經(jīng)茅崗覃氏一家班及若干代藝人的加工改造，才形成生旦凈丑末行當(dāng)齊全的地方劇種。

大庸氣功堪稱武林奇葩，是張家界市境內(nèi)特別是土家族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一，分健體氣功、武術(shù)氣功兩類。大庸氣功在海內(nèi)外享有極高名望，曾為祖國(guó)贏得聲譽(yù)。

花燈是民間最為喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種民間表演藝術(shù)。張家界花燈有兩大流派，一是大庸花燈，二是桑植花燈。二者曲調(diào)不同，表演形式也有區(qū)別，前者舞，桑植花燈則有三人舞，

梯瑪、土語(yǔ)，俗稱土老司，意為敬神的人。土家族一年一度的“調(diào)年擺手”敬神祭祀活動(dòng)，都由梯瑪一手執(zhí)掌，祭祀過(guò)程中梯瑪演唱的敬神之歌就叫“梯瑪神歌”。

打鎦子，俗稱“打家伙”，是土家族一種獨(dú)特的民間器樂(lè)。

俗話說(shuō)：“十里不同風(fēng)，百里不同俗�！薄叭雵�(guó)問(wèn)禁，入鄉(xiāng)問(wèn)俗�！泵總�(gè)民族乃至每個(gè)家族、每個(gè)行當(dāng)，都有其各自不同的禁忌內(nèi)容，它既反映出一種充滿唯心迷信色彩的文化心態(tài)，又滲透著時(shí)代科學(xué)內(nèi)涵，反映出民族間不斷邁